Цитата Фрэнсис Райт

Пока умственное и нравственное воспитание человека остается исключительно в руках наемных слуг общества, пусть они будут учителями религии, профессорами колледжей, авторами книг или редакторами журналов или периодических изданий, в зависимости от их литературные доходы для их хлеба насущного, так долго мы будем слышать только половину правды; и хорошо, если мы слышим так много. Наши учителя, политические, научные, моральные или религиозные; наши писатели, серьезные или веселые, вынуждены подчиняться нашим предрассудкам и увековечивать наше невежество.
Учителя — наши величайшие государственные служащие; они проводят свою жизнь, обучая нашу молодежь и формируя нашу нацию для завтрашнего дня.
Усиление наших разнообразных литературных голосов — это политический акт сопротивления. Наша жизнь тоже важна. Наша жизнь должна быть представлена ​​в нашей литературе. И эта литература жизненно необходима, убедительна и доступна. Эта литература заслуживает того, чтобы ее распространяли, заметили и сделали доступной. А что касается распространения и популяризации различных мнений – такую ​​важную роль играют библиотекари, педагоги и редакторы литературных журналов. Они заслуживают не только сердечного приветствия, но и нашей благодарности и поддержки.
Мы много слышим о группах с особыми интересами. Что ж, наша забота должна быть о группе с особыми интересами, которой слишком долго пренебрегали. Он не знает границ между секциями, этнических и расовых разделений и выходит за границы политических партий. Он состоит из мужчин и женщин, которые выращивают для нас пищу, патрулируют наши улицы, обслуживают наши шахты и фабрики, учат наших детей, содержат наши дома и лечат нас, когда мы больны, — профессионалы, промышленники, лавочники, клерки, таксисты, и водители грузовиков. Короче говоря, это «мы, люди», эта порода называется американцами.
Если эта нация должна быть не только сильной, но и мудрой, если мы хотим добиться своего, нам нужно больше новых идей, чтобы больше мудрецов читало больше хороших книг в большем количестве публичных библиотек. Эти библиотеки должны быть открыты для всех — кроме цензора. Мы должны знать все факты, выслушивать все альтернативы и выслушивать всю критику. Давайте приветствовать спорные книги и спорных авторов. Ибо Билль о правах является гарантом нашей безопасности, а также нашей свободы.
Американцы индийского происхождения — врачи, инженеры, руководители, профессора, учителя, предприниматели. Они являются жизненно важной частью экономической и социальной структуры Соединенных Штатов. Из-за этой долгой истории связи между нашими людьми и нашими культурами останутся сильными.
Наша научная сила превзошла нашу духовную силу. У нас есть управляемые ракеты и заблудшие люди. Наша надежда на творческую жизнь заключается в нашей способности восстановить духовные потребности нашей жизни в личном характере и социальной справедливости. Без этого духовного и нравственного пробуждения мы разрушим себя, злоупотребляя нашими собственными инструментами.
... Несмотря на всю нашу тревогу, ясно, что религиозное право отвечает на настоящий голод в нашем обществе ... глубоко укоренившееся стремление к стабильным ценностям ... Когда консервативные христианские группы говорят о неудачах в нашей системе образования, эрозии наших моральных стандартов и растрате молодых жизней, они обращаются к реальным и законным проблемам ... Среди секуляристов отвращение к обсуждению моральных ценностей, не говоря уже о религии, может достигать абсурдных крайностей.
ЕСЛИ МЫ И НАШИ ПОТОМКИ БУДЕМ ВЕРНЫ ХРИСТИАНСКОЙ РЕЛИГИИ, ЕСЛИ МЫ И ОНИ БУДЕМ ВСЕГДА ЖИТЬ В СТРАХЕ БОГА И УВАЖАТЬ ЕГО ЗАПОВЕДИ, ЕСЛИ МЫ И ОНИ БУДЕМ ПОДДЕРЖИВАТЬ ТОЛЬКО НРАВСТВЕННЫЕ ЧУВСТВА И ТАКОЕ СОЗНАТЕЛЬНОЕ ПОНЯТИЕ ДОЛГА, КОТОРЫЕ БУДУТ КОНТРОЛИРОВАТЬ СЕРДЦЕ И ЖИЗНЬ, МЫ МОЖЕМ БОЛЬШЕ НАДЕЯТЬСЯ НА БУДУЩЕЕ НАШЕЙ СТРАНЫ. НАША СТРАНА ПРОДОЛЖАЕТ ПРОЦВЕТАТЬ.
Наверное, я ностальгирую по времени — девятнадцатому веку и началу двадцатого, — когда писатели были, используя выражение Стефана Коллини, «общественными моралистами», а политики, плутократы, банкиры, торговцы оружием, эксперты и технократы определяли не только моральные принципы. норм, а также политической жизни наших обществ. У нас есть некоторые писатели, претендующие на звание публичных моралистов, но, как я уже сказал, они на самом деле были более шовинистическими, чем даже приспешники Буша и Блэра.
Мы обязаны нашим государственным служащим, от школьных учителей до государственных служащих, устойчивой и хорошо финансируемой пенсией, на которую они могут рассчитывать.
Наши учителя внесли такой вклад - все мои учителя и профессора очень меня поддерживали и заботились.
Я думаю, что наша политика повсюду будет проходить через эту ухабистую фазу. Но пока мы остаемся верными нашим демократическим принципам, пока выборы проходят честно, пока мы уважаем свободу слова, свободу вероисповедания, пока в наших правительствах действует система сдержек и противовесов, чтобы у людей была возможность не только судить о том, насколько хорошо правительство служит им, но и менять правительства, если они не служат им хорошо, тогда я уверен, что в долгосрочной перспективе прогресс будет продолжаться.
То, во что каждый из нас влюбляется индивидуально, я считаю своим моральным, умственным и физическим дополнением. Не наш, не наш аналог; наоборот; в здоровых пределах, наше отличие и наша противоположность.
Эмерсон был такой важной фигурой в нашей литературной истории и в моральном и религиозном развитии нашего народа, что нельзя слишком часто обращать на него внимание.
Поэтому, когда вы слышите эту ложь о том, что мы не можем изменить нашу систему здравоохранения, потому что это будет катастрофой на выборах, пожалуйста, напомните людям, что моральная и этическая катастрофа уже на наших руках.
Мы можем считать общепринятой идеей, что книги Моисея не были переданы нам для обучения научным знаниям, и что наш долг — основывать наши научные убеждения на наблюдениях и выводах, не смешанных с соображениями иного порядка.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!