Цитата Фрэнсис Ридли Хавергал

Каждый год, я мог бы сказать почти каждый день, что я живу, я как бы яснее вижу, как все остальное, и радость, и сила нашей христианской жизни зависят от одного; то есть верить Богу на слово, верить, что Он действительно имеет в виду именно то, что говорит, и принимать те самые слова, в которых Он открывает Свою благость и благодать, не заменяя их другими и не изменяя точных модусов и времен, которые Он счел подходящими для выражения. использовать.
Терпение означает принятие того, что нельзя изменить, и встреча с этим мужеством, благодатью и верой. Это означает быть «готовым покориться всему, что Господь сочтет нужным наложить на [нас], как дитя покоряется своему отцу». В конечном счете, терпение означает быть «твердым, непоколебимым и непоколебимым в соблюдении заповедей Господних» каждый час каждого дня, даже когда это трудно сделать. По словам Иоанна Богослова: «Здесь терпение святых, здесь соблюдающие заповеди Божии и… вера [в] Иисуса».
Каждый день нашего христианского опыта должен быть днем ​​общения с Богом только на основании Его благодати. Мы не только спасены по благодати, но и живем по благодати каждый день.
Таким образом, вера, в общем, есть уверенность в личном существе. В частности, религиозная вера есть уверенность в Боге во всех отношениях и служении, в которых Он являет Себя. Поскольку любовь, объектом которой является Бог, является религиозной любовью, так и доверие к Нему как к Отцу, Нравственному Правителю, Искупителю, Освятителю во всех формах Его проявления, благодаря которому мы верим во все, что Он говорит, потому что Он говорит это и с готовностью и всецело вверить себя и все наши интересы в Его руки — это религиозная вера.
Библия — это длинная история о том, как Бог встречает наш бунт Своим спасением, наш грех — Своим спасением, нашу вину — Своей благодатью, нашу нечестивость — Своей благостью. Подавляющее внимание Библии сосредоточено не на работе искупленных, а на работе Искупителя. Это означает, что Библия – это прежде всего не рецепт христианской жизни, а книга откровений об Иисусе, Который является ответом на нашу нехристианскую жизнь.
Ныне Отец уводит нас от зла ​​греха к благости Своей благодати силою Своей безмерной силы, и Ему нужны все средства Своей силы, чтобы обратить грешников, больше, чем когда Он собирался сотворить небо и землю. , который Он создал Своей собственной силой без помощи какого-либо существа. Но когда Он собирается обратить грешника, Ему всегда нужна помощь грешника. «Он обращает тебя не без твоей помощи», как говорит св. Августин.
Таково действие благодати Божией в сердце странника; в то время как с одной стороны он видит склонность своей злой природы ко всякому греху, совершённому другими, и смиряется; он также исповедует, что не своей собственной силой он сохраняется, но всегда воздает славу Богу всякой благодати, Которой одной силой он удерживается от падения.
Когда мы живем отдельно от Бога, наша жизнь выходит из строя — из гармонии с другими и с Богом. Но если мы будем жить в гармонии с Учителем, мы тоже окажемся в окружении Его прекрасной музыки. С началом этого нового года попросите Бога помочь вам настроить вашу жизнь каждый день на Его Слово, чтобы вы могли принести гармонию и радость окружающим вас людям.
Если человек усвоил смысл благодати Божией в своем сердце, он будет поступать справедливо. Если он не живет справедливо, то может устами своими говорить, что благодарен за благодать Божию, но в сердце своем он далек от него. Если он не заботится о бедных, то это показывает, что в лучшем случае он не понимает испытанной им благодати, а в худшем случае действительно не встречал спасительной милости Божией. Благодать должна сделать вас справедливыми.
Страх на самом деле держит в узде всех смертных, потому что они видят, как на земле и на небе совершается множество действий, причины которых они никак не могут понять, полагая поэтому, что они совершаются божественной силой. по этим причинам, когда мы увидим, что ничто не может быть произведено из ничего, мы тогда более правильно установим то, что мы ищем, как элементы, из которых может быть произведена всякая вещь, так и способ, которым всякая вещь может быть произведена в что все делается без рук богов.
Что происходит, когда мы признаем суверенитет и силу Бога, не веря в Его благость и верность? Один питчер, увидевший Божью силу за своим крайне маловероятным восхождением в высшую лигу, задался вопросом, не заберет ли Бог при любых трудностях, с которыми он там столкнется, его способности.
Вот вечная истина. Жизнь нельзя разделить на отсеки, в одни из которых вовлечен Бог, а в другие - нет... Дело в том, что Бога не нужно приглашать в одни сферы жизни и не пускать в другие. Он везде, на протяжении всей жизни и в каждом жизненном действии. Он слышит не только слова, которые произносятся от его имени; он слышит все слова; и не может быть такой вещи, как форма слов, которая избегает вовлечения Бога в какое-либо действие. Мы будем считать все обетования священными, если будем помнить, что все обетования даны в присутствии Бога.
Иисус говорит, что каждого христианина ожидает его собственный крест, предназначенный и назначенный Богом. Каждый должен вынести отведенную ему долю страданий и отторжения. Но у каждого своя доля: одних Бог почитает достойными высшей формы страданий и дает им благодать мученичества, а другим не дает искушаться сверх того, что они могут вынести. Но это один и тот же крест во всех случаях.
Нам остается делать только одно: делать все возможное именно там, где мы находимся каждый день нашей жизни; Использовать свое лучшее суждение, а затем доверить все остальное той Силе, которая держит силы вселенной в своих руках.
Наши сердца постоянно бунтуют. Каждый раз, когда мы грешим в мыслях, словах или поступках, мы, по сути, говорим в этот момент: «Мне не нужен ты, Бог. Я не хочу тебя, Бог. Мне нравится мой путь больше, чем твой». Если это будет продолжаться день за днем, год за годом, месяц за месяцем, то будет понятно, если Бог скажет: «Я дал вам десять триллионов попыток. С вами покончено». Но это не так. Так что в этом смысле Его благодать всегда удивительна, никогда не перестает удивлять, а Его милость необычайно возмутительна.
Нас формирует не то, на что мы тратим больше всего времени, а то, что оказывает наибольшую силу. Пять минут с Богом и Его Словом стоят больше, чем весь остаток дня.
... Наше индивидуальное благополучие тесно связано как с благополучием всех других, так и с окружающей средой, в которой мы живем... Каждое наше действие, каждый наш поступок, слово и мысль, какими бы незначительными или незначительными они ни были. кажется, имеет значение не только для нас самих, но и для всех остальных.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!