Цитата Фрэнсиса Скотта Ки

Когда вернётся воин из дальней битвы, В дом и страну, которую он благородно защищал, О! Теплым будет приветствие, чтобы порадовать его слух, И громкой будет радость, что его опасности закончились: В полном потоке песни пусть его слава катится, К праздничному столу мы с благодарностью устремимся, Где, смешавшись с оливкой, лавр взмахнёт И сформирует яркий венок на челах смелых.
В то светлое и безоблачное утро, когда мертвые во Христе воскреснут. И славу Его воскресения разделить. Когда Его избранные соберутся в своем доме за небесами. И список вызывается там, где я буду там.
Дух воина не приспособлен ни к потворству и жалобам, ни к победе или поражению. Дух воина направлен только на борьбу, а каждая борьба — это последняя битва воина на земле. Таким образом, результат имеет для него очень мало значения. В своей последней битве на земле воин позволяет своему духу течь свободно и ясно. И пока он ведет свою битву, зная, что его намерения безупречны, воин смеется и смеется.
Это сознание тройственной радости Господа, Его радости в искуплении нас, Его радости в пребывании в нас как нашего Спасителя и Силы для плодоношения и Его радости в обладании нами, как Его Невесты и Его отрады; именно осознание этой радости и есть наша настоящая сила. Наша радость в Нем может быть непостоянной: Его радость в нас не знает изменений.
Воин света знает, что все вокруг него — его победы, его поражения, его энтузиазм и его уныние — составляют часть его Доброго Борьбы.
Может быть, он видит это на моем лице, в ту долю секунды, когда я ослабляю бдительность, потому что в этот момент выражение его лица смягчается, а глаза вспыхивают, как пламя, и хотя я едва вижу, как он двигается, внезапно он сокращает пространство между нас, и он обнимает меня за плечи своими теплыми руками — такими теплыми и сильными пальцами, что я чуть не плачу, — и говорит: «Лена. Ты мне нравишься, ясно? Вот и все. Вот и все. Ты мне нравишься." Его голос такой низкий и гипнотический, что напоминает мне песню. Я думаю о хищниках, бесшумно падающих с деревьев: я думаю об огромных кошках с горящими янтарными глазами, как у него.
Гамаун - изящный конь, Сильный, черный, благородной породы, Полный огня и полный костей, Со всеми известными его отцами; Нос у него тонкий, ноздри тонкие, Но гордыня внутри раздувает его; Его грива подобна текущей реке, И его глаза, как угольки, горят Во тьме ночной, И его шаг быстр, как свет.
Это Джейс был храбрым. Саймон подумал, смелый и язвительный, потому что он думал, что Лилит собирается убить его, и это был тот путь, которым он хотел идти, бесстрашный и на ногах. Как воин. Как это сделали Сумеречные охотники. Его предсмертная песня всегда будет такой: шутки, ехидство, притворное высокомерие и взгляд в его глазах, говорящий: «Я лучше тебя». Саймон просто не понимал этого раньше.
Он идет, как утренняя слава на волне, Он мудрость для сильных, он помощь для храбрых, Так мир будет его подножием, и душа Времени его рабом, Наш Бог идет дальше.
Встань! Встань! Надвигается приливная волна! Вперед! Мужчины и женщины, вплоть до чандалы (парии) - все чисты в его глазах. Вперед! Вперед! Нет времени заботиться об имени, или славе, или Мукти, или Бхакти! Мы рассмотрим их как-нибудь в другой раз. Теперь в этой жизни бесконечно распространим его высокий характер, его возвышенную жизнь, его бесконечную душу. Это единственная работа - больше нечего делать.
Тот, кто играет короля, будет приветствоваться - его величество получит дань от меня; предприимчивый рыцарь должен использовать свою рапиру и мишень; любовник не будет вздыхать даром; веселый человек закончит свою роль с миром; клоун рассмешит тех, у кого в легких щекотно; и дама должна свободно высказать свое мнение, или белый стих остановится.
Вождь варваров, защитивший свою страну от римского вторжения, оттесненный на самый отдаленный край Британии и побуждающий своих сторонников к битве всем, что имеет силу убеждения в человеческом сердце, завершает свое увещевание обращением к этим непреодолимым чувствам. - "Подумай о своих предках и о своем потомстве".
Если Господь с нами, нам нечего бояться. Его взор на нас, Его рука над нами, Его ухо открыто для нашей молитвы – Его благодати достаточно, Его обещание неизменно.
Когда воин сражается не за себя, а за своих братьев, когда его самая страстно искомая цель — не слава и не сохранение собственной жизни, а израсходовать свое состояние на них, своих товарищей, не бросить их, не оказаться недостойным их. , тогда его сердце действительно достигло презрения к смерти, и с этим он превзошел самого себя, и его действия касаются возвышенного. Вот почему истинный воин не может говорить о битве, кроме как со своими братьями, которые были там вместе с ним. Истина слишком свята, слишком священна для слов." - Самоубийство (Врата Огня)
У нас много обязанностей, и нельзя ожидать полных благословений доброго Провидения, если он пренебрегает какой-либо важной обязанностью. У человека есть обязанности перед своей церковью, своим домом, своей страной и своей профессией или работой.
Король под горами, Король резного камня, Властелин серебряных источников Должен вступить в свои права! Его корона будет поддержана, Его арфа будет перетянута, Его чертоги будут эхом золотым Повторять песни былых времен. Леса закачаются на горы. И трава под солнцем; Богатство его потечет фонтанами И золотыми ручьями потечет. Потоки будут течь в радости, Озера будут сиять и гореть, И печаль исчезнет и печаль При возвращении горного короля!
Темный принц сидел верхом на вороном коне, его соболиная накидка развевалась за ним. Золотой обруч связывал его светлые кудри, его красивое лицо было холодным от ярости битвы, и… «И его рука была похожа на баклажан», — раздраженно пробормотала Клэри.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!