Цитата Фрэнсиса Спаффорда
Для верующего христианская вера верна человеческому сердцу не в том смысле, что любая старая вещь, в которую мы воображаем верить, станет удобной истиной, а потому, что сложная истина о наших сердцах, когда мы пытаемся понять ее, говорит нам то, что мы есть и где мы находимся, а следовательно, что нам нужно.
Связанные цитаты
Что вы подразумеваете под верой? Достаточно ли веры для человека? Должен ли он довольствоваться одной лишь верой? Неужели нет возможности узнать правду? Является ли установка веры, вера в то, для чего не может быть ничего, кроме философского доказательства, истинным признаком христианина?
Блаженный Павел утверждает, что мы спасены верой, которую он объявляет не нашей, а даром от Бога. Таким образом, не может быть истинного спасения там, где нет истинной веры, и, поскольку эта вера имеет божественную силу, она, без сомнения, дарована его свободной щедростью. Там, где есть истинная вера через истинную веру, истинное спасение непременно сопутствует ей. Всякий, отступивший от истинной веры, не будет иметь благодати истинного спасения.
Для христианской традиции истинный дом сердца — это жизнь, укорененная в любви к Богу. Подобно Лао-цзы и Дороти, христианская мудрость о стабильности указывает нам на истинный мир, который возможен, когда наш дух успокоен и наши ноги твердо стоят на месте, которое мы знаем как святую землю.
Я думаю, что со многими христианами происходит то, что они принимают свою особую веру, принимают ее за истину и перестают ее исследовать. Следовательно, поскольку это уже принято за истину, они не исследуют чужую веру... Это, я думаю, нездорово для человека любой веры.
...ночь овладела нами, и тень смертная объяла нас, ибо мы впали в грех и утратили силу зрения, которая была нашей по благодати Божией и которой мы могли видеть свет, дарующий истинную жизнь. Ночь и смерть излились на наше человеческое естество не по причине изменения истинного света, а потому, что мы уклонились и не имели уже никакого стремления к животворящему свету. Но в последние времена помиловал нас Податель вечного света и Источник истинной жизни.
Настоящие друзья видят, кто мы есть на самом деле, слышат наши слова и чувства, стоящие за ними, держат нас в безопасной гавани своих объятий и принимают нас такими, какие мы есть. Хорошие друзья отражают наше лучшее в обратном направлении, прощают нам самое худшее и верят, что мы превратимся в мудрых, чудаковатых и замечательных стариков. Дорогие друзья уделяют нам все свое внимание, побуждают нас смеяться и соблазняют нас глупостями. И мы делаем то же самое для них. Настоящий друг дает нам смелость быть собой, потому что он или она с нами всегда и во всем. В безопасности такой дружбы наши сердца могут полностью открыться.
Акт самоотречения, кажется, дает нам право быть суровым и безжалостным по отношению к другим. Почему-то преобладает впечатление, что истинно верующий, особенно религиозный человек, — смиренный человек. Правда в том, что смирение и самоуничижение порождают гордость и высокомерие. Истинно верующий склонен видеть себя одним из избранных, солью земли, князем, облеченным в кротость, которому суждено унаследовать и эту землю, и Царство Небесное. Тот, кто не его веры, является злым; тот, кто не будет слушать, погибнет.
Больше, чем мы заботимся об их «успехе», призвании или финансовом положении, наши сердца будут воодушевлены, когда наши дети будут верными последователями Христа, и наши сердца будут огорчены, когда наши дети будут казаться отвергающими христианскую веру. Итак, самое главное – передать верность наших детей от нас Христу, воспитать верных учеников, ищущих прежде Царства Божия и правды Его.
Старость – прекрасное время жизни. По крайней мере, так вам все говорят. Но позвольте мне сказать вам: это неправда. Что правда, так это то, что ваши бедра, колени и лодыжки постепенно отказывают вам в этом - на самом деле все довольно ужасно. И было ужасно сказать нам это, потому что мы поверили этому.
Пробудиться и овладеть мечтами, которые Бог вложил в наши сердца, не значит получить что-то или чего-то достичь. Речь идет о принятии того, кто мы есть и кем он создал нас. В нем. Он наша сбывшаяся мечта и единственная настоящая любовь всей нашей жизни. Но мы не можем любить его всем сердцем, когда наши сердца спят. Любить Иисуса означает рискнуть пробудиться, рискнуть хотеть и желать.
Ни один истинный христианин не может носить в своем сердце ненависть к кому-либо из Божьих детей. . . Я, как и любой другой христианин, знаю, что наш Спаситель был евреем, Его мать была еврейкой. Апостолы были евреями. Первые мученики были евреями ... Так что ни один истинный христианин, по моему мнению, не может быть антисемитом.
Когда мы следуем своему сердцу, мы следуем по пути уроков, которые должны были извлечь и получить знания. Иногда сердце побеждает разум, и это может привести нас к серьезным ошибкам, но эти ошибки написаны для того, чтобы мы росли. Это настоящая причина, по которой вы слышите «СЛЕДУЙТЕ СВОИМ СЕРДЦЕМ». И настоящая причина, по которой вы слышите «СЛЕДУЙТЕ ЗА СВОИМИ МЕЧТАМИ», заключается в том, что наши сны раскрывают нам наши истинные многомерные реальности за пределами этого иллюзорного царства, которое мы называем реальностью. Наша ИСТИННАЯ реальность может быть найдена в наших снах, где мы являемся нашими истинными многомерными «я».
...может быть, что Бога нет, что существование всего прекрасного и в каком-то смысле хорошего есть не что иное, как случайный и неэффективный побочный продукт слепого вращения атомов, что мы одиноки в мире, который не заботится о нас или за ценности, которые мы создаем и поддерживаем — что мы и они здесь только на мгновение, и ушли, и что в конце концов от нас не останется и следа во Вселенной. Человек вполне может поверить, что эта ужасная вещь истинна. Но только глупец скажет в сердце своем, что он рад тому, что это правда.
Мы можем отвергнуть все остальное: религию, идеологию, всю полученную мудрость. Но мы не можем избежать необходимости любви и сострадания. Такова моя истинная религия, моя простая вера. В этом смысле нет необходимости в храме или церкви, в мечети или синагоге, нет необходимости в сложной философии, учении или догме. Наше собственное сердце, наш собственный разум — это храм. Учение — сострадание. Любовь к другим и уважение их прав и достоинства, кем бы они ни были: в конечном счете, это все, что нам нужно.
Я думаю, что большинство из нас, так или иначе, читает эти истории, которые, как мы знаем, не являются «правдой», потому что мы жаждем правды другого рода: мифической правды о человеческой природе в целом, конкретной правды о тех жизненных сообществах, которые определяют наша собственная идентичность и самая конкретная истина из всех: наша собственная история о себе. Художественная литература, поскольку она не о ком-то, кто жил в реальном мире, всегда имеет возможность быть о себе самом. --Из введения
Бог любит нас уже и любит с самого начала. Христианская жизнь заключается не в том, чтобы верить или делать то, во что нам нужно верить или что делать, чтобы спастись. Скорее, речь идет о том, чтобы увидеть то, что уже является правдой? что Бог уже любит нас? а затем начать жить в этих отношениях. Речь идет о осознании и намерении углубляющихся отношений с Богом.
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор