Цитата Фрэнсиса Хатчесона

Высшее понятие права – это то, что стремится к всеобщему благу; и когда человек, действующий определенным образом, имеет такую ​​тенденцию, он имеет право так поступать. — © Фрэнсис Хатчесон
Высшее понятие права — это то, что ведет к всеобщему благу; и когда человек, действующий определенным образом, имеет эту тенденцию, он имеет право действовать таким образом.
Добродетель означает поступать правильно по отношению к нужному человеку, в нужное время, в нужной степени, правильным образом и с правильной целью. Таким образом, отдать деньги — довольно простая задача, но чтобы поступок был добродетельным, даритель должен отдать нужному человеку, с правильной целью, в нужном количестве, в нужном порядке и в нужное время.
Вы должны получить определенное количество сна. Вы должны есть то, что нужно. Вы должны тренироваться в правильной манере. Вы должны вести себя должным образом.
Некоторая вера во всемогущие сверхъестественные существа распространена, если не универсальна. Склонность подчиняться авторитетам, особенно у детей, склонность верить тому, что вам говорят, склонность бояться собственной смерти, склонность желать увидеть своих умерших близких, желать увидеть их снова, желание понять, откуда вы пришли, откуда возник мир, все эти психологические предрасположенности, при правильных культурных условиях, ведут к тому, что люди верят в то, чему нет доказательств.
Склонность к добру в человеческой природе обладает силой, которой никакое вероучение не может полностью противодействовать и которая обеспечивает окончательный триумф этой тенденции над всеми догматическими извращениями.
Я называю всеобщим тот закон, который сообразуется лишь с велениями природы; ибо существует естественное универсальное чувство правильного и неправильного, которое в известной степени все интуитивно божественно, даже если бы не существовало ни общения друг с другом, ни какого-либо договора.
Мы хвалим человека, который гневается на правильных основаниях и на нужных людей, а также правильным образом, в нужный момент и в нужный период времени.
У каждого ума есть свои особые стандарты хорошего и плохого, правильного и неправильного. Этот стандарт создается тем, что человек пережил в жизни, тем, что он видел или слышал; это также зависит от веры в определенную религию, рождения в определенной нации и происхождения в определенной расе. Но то, что действительно можно назвать хорошим или плохим, правильным или неправильным, это то, что утешает ум и что вызывает у него дискомфорт. Неверно, хотя так и кажется, что именно дискомфорт вызывает проступки. На самом деле именно проступок вызывает дискомфорт, а правильный поступок приносит утешение.
Существует тенденция к большому уважению, если вы осуждаете. Что-то вроде моральной полиции, быть самоуверенным. Какое право иметь быть судьями? Какое право имеет один охранять другого?
Без сомнения, человеку позволено сопротивляться несправедливому агрессору против своей жизни, своего имущества или своей физической неприкосновенности; иногда даже до самой смерти агрессора... На самом деле это действие направлено на сохранение жизни или имущества и на то, чтобы сделать агрессора бессильным. Таким образом, это хороший поступок, на который имеет право потерпевший.
Таким образом, личное присвоение и господство изначально навязываются и ощущаются как позитивное право, но в форме негативной всеобщности. Действительное для всех, оправданное в глазах всех божественным или естественным законом, право частного присвоения объективируется во всеобщей иллюзии, во всеобщей трансцендентности, в сущностном законе, по которому каждый в отдельности ухитряется терпеть более или менее узкие пределы, отведенные ему. его право на жизнь и на условия жизни в целом.
Вера Когда вы глубоко чувствуете, что определенный поступок является правильным, совершите его и полностью верьте, что последствия будут хорошими.
«Ключ», который необходимо переместить, чтобы высвободить эволюционный процесс для этики, заключается в следующем: перестаньте думать о достойном землепользовании исключительно как об экономической проблеме. Изучите каждый вопрос с точки зрения того, что является правильным с этической и эстетической точки зрения, а также с экономической точки зрения. Что-то правильно, когда оно стремится сохранить целостность, стабильность и красоту биотического сообщества. Это неправильно, когда это имеет тенденцию к другому.
Я ненавижу, когда люди не признают женскую работу универсальной или имеющей какое-либо значение для мира в целом, в отличие от мужской работы, которая обычно считается более универсальной — мужчины пишут о своем собственном опыте. стремится быть помещенным в более широкий контекст.
Таким образом, право аннулирования, подразумеваемое г-ном Джефферсоном, является естественным правом, которое все признают средством против невыносимого угнетения.
Я покачал головой. «Я так не думаю. Это не очень хорошая идея. Это неправильно». — Есть все виды права, — пробормотал он. «На спектре мы все еще в безопасной зоне». ... «Определенно верно. Обычно правильно, — продолжил Патч. «В основном правильно. Может быть, правильно.
Я думаю, что есть универсальные принципы, которые мы должны захотеть понять, но они не обязательно полезны для нас. Мы могли бы признать универсальные склонности, которые современные культуры не могут полностью искоренить, и которые мы хотели бы искоренить, если бы могли. Скажем, склонность к племенному насилию. Или расизм.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!