Цитата Фрэнсиса Чана

Теплые люди гораздо чаще думают о жизни на земле, чем о вечности на небесах. — © Фрэнсис Чан
Теплохладные люди гораздо чаще думают о жизни на земле, чем о вечности на небесах.
Интересно, что Небеса должны думать о людях здесь, внизу, в этой маленькой черной точке вселенной, которой является Земля, или обо всех их разговорах о последних нескольких годах, которые не более чем вспышка по сравнению с вечностью, когда «время Чрезвычайная ситуация." Это действительно смешно.
Теплохладные люди жертвуют деньги на благотворительность и в церковь... до тех пор, пока это не влияет на их уровень жизни. Теплые люди склонны выбирать то, что популярно, а не то, что правильно. Теплые люди на самом деле не хотят спастись от своего греха; они хотят спастись от наказания за свой грех. Теплые люди редко делятся своей верой с соседями, коллегами или друзьями. Теплые люди благодарны за роскошь и комфорт и редко задумываются о том, чтобы дать как можно больше бедным.
Часто кажется, что те, кто больше всего говорит о том, что попадет на небо после смерти, меньше всего говорят о том, чтобы принести небо на землю прямо сейчас, как Иисус учил нас молиться: «Да будет воля Твоя на земле, как и на небе». В то же время часто оказывается, что те, кто больше всего говорит об облегчении страданий, теперь меньше всего говорят о небесах, когда мы умираем.
Если небеса понимаются скорее как пространство Бога на земле, чем как эфирная область, отделенная от известной нам сущностной реальности, тогда то, что происходит на земле, имеет даже большее значение, чем мы думаем, ибо христианская жизнь становится продолжением разворачивающейся работы Иисуса, Который однажды вернется, чтобы привести мир в порядок.
В нашем случае это похоже на то, как если бы Бог дал нам укол анестезии, понимаете, в ваше тело и в ваше сердце таким образом, чтобы вы могли выжить. То, что вы... достаточно оцепенения, вы очень живы и прекрасно осознаете вечность, я имею в виду Небеса и реальный мир там. Я много говорю о том, что Небеса никогда не были для меня более ясными. Я никогда не был так уверен, что мы созданы для вечности.
Чудо неба и земли, времени и вечности — это искупительная смерть Иисуса Христа. Это таинство, которое приносит больше славы Богу, чем все творение.
Воскресение Иисуса — это начало нового Божьего плана не похитить людей с земли на небо, а колонизировать землю небесной жизнью. В конце концов, именно об этом и говорится в Молитве Господней.
Когда люди используют слово «ад», что они имеют в виду? Они означают место, событие, ситуацию, которые не соответствуют тому, что Бог желает видеть. Голод, долги, угнетение, одиночество, отчаяние, смерть, резня — все это ад на земле. Иисус желает своим последователям, чтобы они жили так, чтобы принести небо на землю. Беспокоит, когда люди больше говорят об аде после этой жизни, чем об аде здесь и сейчас. Как христианин, я хочу сделать все, что в моих силах, чтобы противостоять приходу ада на землю.
Естествознание в семинарии не преподается. Это любопытно, поскольку большинство людей в пастырском служении примерно в 567 раз чаще спрашивают о космологии, субъядерной физике, биологии человека или эволюции, чем о неправильных греческих глаголах или опасности патрипассионистской ереси. Если мы, монотеисты, собираемся ходить вокруг да около, утверждая, что наш «Бог сотворил небо и землю», вполне разумно ожидать, что мы будем знать что-то о том, чем на самом деле являются эти небо и земля.
Я часто думал, что если бы планировщиками были ботаники, зоологи, геологи и люди, знающие о Земле, у нас было бы гораздо больше мудрости в таком планировании, чем если бы мы предоставили это инженерам.
Подумайте о странности сегодняшней ситуации. Тридцать-сорок лет назад мы все еще спорили о том, каким будет будущее: коммунистическим, фашистским, капиталистическим, каким угодно. Сегодня никто даже не обсуждает эти вопросы. Мы все молча признаем, что глобальный капитализм никуда не денется. С другой стороны, мы одержимы космическими катастрофами: вся жизнь на земле распадается из-за какого-то вируса, из-за падения астероида на землю и так далее. Итак, парадокс в том, что гораздо легче представить себе конец всей жизни на земле, чем гораздо более скромные радикальные изменения в капитализме.
Вас ценят больше, чем вы думаете, больше людей, чем вы думаете. Возможно, было бы хорошо сегодня соприкоснуться со своей истинной ценностью. Это гораздо выше, чем вы часто думаете, и сейчас самое подходящее время, чтобы узнать и мягко подтвердить этот факт. Это не про высокомерие и не про самоуверенность. Речь идет о простом, достойном Знании.
Но ученые люди могут проанализировать для меня, почему я боюсь ада, и они подразумевают, что ада нет. Но я верю в ад. Ад кажется моему слабому уму гораздо более реальным, чем рай. Несомненно, потому что ад больше похож на землю. Я могу представить муки проклятых, но не могу представить бестелесные души, висящие в кристалле навеки прославляющие Бога.
В некотором смысле жизнь христианина на земле — это генеральная репетиция перед небом. Не с точки зрения костюмов и театральности, а с точки зрения поклонения и преданности Тому, кому мы будем поклоняться вечно — Агнцу, восседающему на небесном престоле.
Кто-то однажды процитировал Шекспира философу У. На что Куайн, как говорят, ответил: Возможно, но я беспокоюсь о том, чтобы в моей философии не было больше вещей, чем на небе и на земле.
Говорить о Небесах, размышлять о Небесах и читать о Небесах кажется хорошей идеей, потому что, в конце концов, именно там мы проведем вечность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!