Цитата Фрэнсиса Чана

Люди, не посещающие церковь, склонны видеть в христианах скорее берущих, чем дающих. Когда христиане жертвуют и щедро дают бедным, это действительно мерцающий свет. Библия учит, что церковь должна быть тем светом, знаком надежды во все более темном и безнадежном мире.
Библия — это не свет миру, это свет Церкви. Но мир не читает Библию, мир читает христиан! «Ты — свет мира».
Я пришел к выводу, что великая трагедия церкви не в том, что богатые христиане не заботятся о бедных, а в том, что богатые христиане не знают бедных... Я искренне верю, что когда богатые встречаются с бедными, у богатства не будет значение. И когда богатые встретятся с бедными, бедности придет конец.
Сегодня я должен смотреть на закат и думать о надвигающейся тьме как о метафоре моей потраченной впустую жизни: когда-то она была яркой и полной потенциала, а теперь она темна, безнадежна и уныла. Я не должен ошибаться, думая, что луна и звезды представляют собой слабые проблески надежды или свидетельство того, что на другой стороне есть свет. Даже если где-то есть свет, я больше никогда не пойду по нему.
... наша действительность учит нас тому, что мы, как христиане, должны создать Церковь бедных, что нам не нужна навязанная извне Церковь, которая ничего не знает о голоде.
Сегодня мы не можем предполагать, что люди, даже все христиане, понимают неявный, лежащий в основе Библии взгляд на реальность. Мы должны раскопать его и показать людям, в том числе христианам, и попросить их «видеть реальность такой», а не «той», где «то» относится к любому количеству небиблейских представлений о реальности.
По-настоящему ликующих христиан я нашел только в Библии, в подпольной церкви и в тюрьме.
Ибо христиане возлагают свою надежду не на своих детей, но их дети являются знамением их надежды. . . что Бог не оставил этот мир.
Мой отец говорил, что в мире есть два типа людей: дающие и берущие. Берущие могут лучше есть, но дающие лучше спят.
В первые века христианства голодных кормили при личной жертве, нагих одевали при личной жертве, бездомных приютили при личной жертве... А язычники говорили о христианах: "Смотрите, как они любят друг друга." В наши дни бедняков кормят, одевают и дают кров уже не за счет личных жертв, а за счет налогоплательщиков. И из-за этого язычники говорят о христианах: «Смотрите, как они несут ответственность».
Гейдельбергский катехизис справедливо говорит всем христианам, которые позволяют Библии поглотить для них мир, — которые видят реальность через библейскую историю, — что цель жизни — прославлять Бога — личное существо, которое выше нас и всего остального — и наслаждайся им вечно. Это должно быть ясно всем христианам, но на многих христиан повлияло иное мнение даже о Библии из-за участия в таких движениях, как Движение Нью-Эйдж, Евангелие здоровья и богатства или даже натуралистический гуманизм.
По мере того, как христиане совершенствуют свои методы, развивают глаза на рост церкви, чувствуют ответственность за рост церкви, сообщают Евангелие и обучают тех, кто обретен, до тех пор, пока они не станут ответственными христианами, церковь в целом получит обильное благословение, которое хочет дать Бог.
Я пишу для людей, которые не являются христианами. Я пишу для не-, новых и номинальных христиан, которые интересуются Библией и христианством. Они как Нью-Йорк. Если я могу сделать это там, я могу сделать это где угодно. Если я смогу написать книгу о Библии, достаточно увлекательную, чтобы привлечь людей, которые даже не являются христианами, держу пари, христиане тоже захотят ее прочитать.
Библия говорит, что христиане - соль земли и свет миру. На работе, в продуктовом магазине, даже среди неспасенных друзей и членов семьи Божьи люди готовы внести приправу в неприятную ситуацию.
Мы с женой — она больше, чем я — действительно сильные христиане. Вся ее жизнь вращается вокруг изучения Библии, изучения Библии, уроков Библии после школы, которые она проводит для маленьких детей по средам, преподает в воскресной школе.
Не только вы становитесь тем, о чем думаете, но и мир становится тем, о чем вы думаете. Те, кто думают, что мир — это темное место, слепы к свету, который может осветить их жизнь. Те, кто видят свет мира, рассматривают темные пятна просто как потенциальный свет.
Герой — это тот, кто зажигает великий свет в мире, кто зажигает горящие факелы на темных улицах жизни, чтобы люди видели их. Святой — это человек, идущий темными путями мира, сам являющийся светом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!