Цитата Фрэнсиса Чана

Даже в своей церкви я слышал слова «Фрэнсис Чан» чаще, чем слова «Святой Дух». — © Фрэнсис Чан
Даже в моей собственной церкви я слышал слова «Фрэнсис Чен» чаще, чем слова «Святой Дух».
Я считаю молчание более полезным, чем речь, ибо? по словам Проповедника, «слова мудрых в тишине слышны» (Еккл. 9:17).
Вы слышали, что Христос сказал: «Мои слова суть дух и жизнь». Таковы мои слова дух и жизнь; они проложат себе путь в ваш мозг, и вы никогда не убежите от них!
В протестантской церкви все так словесно. Вы уже слышали эти слова миллион раз. Может быть, люди уходят из церкви, потому что обнаруживают, что в церкви нет ничего, что они ищут.
Я думаю, что впервые я действительно услышал поэзию на школьном дворе. Просто маленькие лимерики, которые говорят дети, когда прыгают через скакалку и играют в игры. Думаю, тогда я впервые услышал рифмующиеся слова — не знаю, можно ли назвать это окончательной поэзией, но именно тогда я услышал рифмующиеся слова, произнесенные, а не обязательно спетые.
У скорбящего есть три потребности: найти слова для потери, произнести слова вслух и знать, что слова были услышаны.
Святое таинство дня Святого Духа, Пятидесятницы, следует понимать следующим образом: дух человеческий должен быть совершен и совершен Святым Духом, т. Святой Дух. Эта святая тайна совершается непрестанно в Церкви Христовой, и потому Церковь есть действительно непрерывная Пятидесятница... куст, который постоянно горит и воспламеняется Богом и имеет в себе огненный язык.
Слова очень отчетливо образованы; но телесным ухом их не слышно. Однако они воспринимаются гораздо яснее, чем если бы их слышали на слух. Не понять их невозможно, какое бы сопротивление мы ни оказывали... Спасения нет, ибо вопреки себе надо слушать...
О, Пересмешник, ты когда-нибудь слышал слова, которых я никогда не слышал?
Спасение во Христе, а не во Святом Духе; наш Благословенный Господь искупил нас, и Святой Дух является Его посланником, чтобы нести весть об искупительной благодати в сердца людей. Таким образом, радостные слова, произнесенные Святым Духом, на самом деле являются словами Христа. Дух — это просто тот, кто произносит слово.
Одним из главных симптомов общего кризиса, существующего в нашем мире сегодня, является отсутствие у нас чувствительности к словам. Мы используем слова как инструменты. Мы забываем, что слова являются хранилищем духа. Трагедия нашего времени в том, что сосуды духа разбиты. Мы не можем приблизиться к духу, если не починим сосуды. Благоговение перед словами — осознание чуда слов, тайны слов — необходимое условие молитвы. Словом Божьим был создан мир.
Когда в 1955 году мне было 15 лет, я услышал о Розе Паркс. Я слышал слова Мартина Лютера Кинга-младшего по нашему радио.
Слова, которые отец говорит своим детям в уединении дома, не слышат мир, но, как в шуточных галереях, они отчетливо слышатся в конце и потомством.
Слова не меняют своей формы, они меняют свое значение, свою функцию... Они больше не имеют собственного значения, они относятся к другим словам, которых вы не знаете, которые вы никогда не читали или никогда не читали. слышал... вы никогда не видели их форму, но вы чувствуете... вы подозреваете... они соответствуют... пустому пространству внутри вас... или во вселенной.
Прихожане по всей стране говорят, что Святой Дух вошел в них. Они утверждают, что Бог дал им сверхъестественную способность следовать за Христом, умерщвлять свой грех и служить церкви. Христиане говорят о рождении свыше, говорят, что они были мертвы, но теперь ожили. Мы ожесточились к этим словам, но это мощные слова, имеющие большое значение. Тем не менее, когда люди вне церкви не видят разницы в нашей жизни, они начинают сомневаться в нашей честности, здравомыслии или, что еще хуже, в нашем Боге. И можно ли их винить?
Несколько лет назад я отправился к Стене Плача в Иерусалиме и сделал то, что делают все туристы: написал несколько слов на клочке бумаги, который сунул в щель в стене. Когда я закрыл глаза и прикоснулся головой к теплому камню, мне пришло в голову: «Всякий язык есть молитва». Это должно быть так. С кем мы говорим, когда говорим с кем-либо? К этому человеку, а также мимо него или ее к Out There. Если есть язык, значит, есть возможность быть услышанным, встреченным, любимым. А стремление быть услышанным, встреченным или любимым — святое дело. Язык свят.
Я слышал слова и слова, полные дырявой боли.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!