Цитата Фрэнсиса Шеффера

Если нет окончательного места для гражданского неповиновения, то правительство стало автономным и как таковое было поставлено на место живого Бога.
Государство говорит: «Ну, для того, чтобы это было законным гражданским неповиновением, вы должны следовать этим правилам». Нас помещают в «зоны свободы слова»; они говорят, что вы можете сделать это только в это время и таким образом, и вы не можете прерывать работу правительства. Они ограничивают воздействие, которого может достичь гражданское неповиновение. Мы должны помнить, что гражданское неповиновение должно быть неповиновением, если оно должно быть эффективным.
Гражданское неповиновение имеет славную историю, и когда острота и нравственная ясность переходят определенный порог, то я думаю, что гражданское неповиновение вполне объяснимо, и оно играет свою роль.
Гражданское неповиновение не является чем-то вне сферы демократии. Демократия требует гражданского неповиновения. Без гражданского неповиновения демократии не бывает.
Непослушание в глазах любого, кто читал историю, есть изначальная добродетель человека. Именно непослушанием был достигнут прогресс, непослушанием и бунтом.
В течение многих лет на Тайване политически доминировала одна партия — Гоминьдан. Люди теперь хотят, чтобы это место было более демократичным. Они хотят уделять больше внимания правам человека и прозрачности принятия государственных решений. Это отличается от того, как правительство вело бизнес в те дни, когда это было в значительной степени авторитарное место.
Я помню, как-то раз один из моих лучших друзей жил с нами какое-то время, это место мы ремонтировали. Мы вернулись, нас вычистили. Место было ограблено. Должно быть, они поддержали грузовики, чтобы забрать оборудование. А наш приятель еще спал.
Итак, как подружиться с деньгами? Во-первых, вы должны забыть все, что вам когда-либо говорили об этом. И тогда вы должны поставить на его место новое сообщение: во Вселенной нет ничего, что не было бы Богом. А Бог и энергия, которая есть Бог, есть во всем, в том числе и в деньгах. Бог не везде, кроме вашего бумажника. На самом деле Бог везде.
Гражданское неповиновение предполагает добровольное подчинение правилам, которые мы сами себе установили, и без этого гражданское неповиновение было бы жестокой шуткой.
Так что это было другое. Теперь я был потрясающим - для них и для себя. Как будто я родился, чтобы быть вампиром. Идея вызвала у меня желание смеяться, но также и желание петь. Я нашел свое истинное место в мире, место, которое мне подходит, место, где я сиял.
Если вы достаточно долго находитесь на своем месте, вы начинаете вести себя как место.
Я искренне верю, что оставаться дома, узнавать названия вещей, осознавать, среди кого мы живем... . . тогда я считаю, что возникает политика места, когда мы глубоко подотчетны нашим сообществам, нашим соседям, нашему дому. . . Если мы не укоренились глубоко на месте, взяв на себя обязательство копать и оставаться на месте... . . тогда я думаю, что мы живем жизнью без конкретики, и тогда наша жизнь становится абстракцией. Затем мы вступаем в место истинного запустения.
Недавно я был в одном месте, которое, по моему мнению, является одним из самых испорченных мест, в которых я когда-либо был. Я убежден, что это место — воплощение американской роскоши, американской жадности. Я говорю о месте под названием «Холодный камень». Вау. Если вы там не были, основная суть Cold Stone заключается в том, что они берут мороженое, а затем просто сходят с ума от него.
Искусственные законы были созданы людьми, которые не осознали конечной цели, к которой они стремятся. И именно поэтому так важно сначала настаивать на последнем, а потом последуют все предписания, все дисциплины.
Когда мы верим, что должны быть удовлетворены, а не прославляться Богом в нашем поклонении, тогда мы ставим Бога ниже себя, как будто Он был создан для нас, а не мы были созданы для Него.
Хорошо, когда Божий народ оказывается в состоянии тоски, чтобы он чувствовал легкое отчаяние. Только тогда мы сможем быть достаточно пустыми и достаточно открытыми, чтобы обнаружить святость, для которой мы были созданы. Когда мы набиты другими вещами и никогда не позволяем себе быть в месте тоски, мы не осознаем, что происходит более глубокая духовная битва.
Да, произошло то, что мы перешли от реакции на эти теракты как на акты гражданского неповиновения к тому, что после 11 сентября мы сказали: нет, это не просто гражданское неповиновение, это акт войны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!