Цитата Фрэнсиса Шеффера

Все люди несут образ Божий. Они имеют ценность не потому, что искуплены, а потому, что являются творением Бога по образу Божьему. — © Фрэнсис Шеффер
Все люди несут образ Божий. Они имеют ценность не потому, что они искуплены, а потому, что они являются творением Бога по образу Божьему.
Бог воспроизводит и воплощает Свой образ в миллионах обычных людей, таких как мы. Это высшая тайна. Мы призваны нести этот образ как Тело, потому что любой из нас, взятый по отдельности, представлял бы собой неполный образ, отчасти ложный и всегда искаженный, как один стеклянный осколок, отколотый от зеркала. Но коллективно, во всем нашем многообразии, мы можем объединиться как сообщество верующих, чтобы восстановить образ Божий в мире.
Христос есть совершеннейший образ Божий, в который мы настолько обновлены, что носим образ Божий в познании, чистоте, праведности и истинной святости.
Используя библейский язык, те, кто променяет славу Божью на что-то в творении, также заменят образ Божий на что-то в творении, а поскольку это нечто меньшее, чем Бог, это всегда ведет к более низкому взгляду на человечество.
Нет Бога отдельно от вас, нет Бога выше вас, настоящего «вы». Все боги для вас — маленькие существа, все представления о Боге и Отце на небесах — лишь ваше собственное отражение. Сам Бог является вашим образом. «Бог сотворил человека по образу Своему». Это неправильно. Человек создает Бога по образу своему. Это правильно. Во всей вселенной мы создаем богов по образу своему. его; и когда эта мечта приходит, мы любим ее!
Есть старая поговорка, что Бог создал нас по Своему образу, и с тех пор мы пытаемся отплатить ему тем же. Люди часто видят Бога в человеческом образе. Этот Бог меняет свое мнение, расстраивается, отвечает на одни молитвы, но не отвечает на другие, любит одних людей, но не других. Но даже с таким ограниченным образом, если мы искренне молимся, мы в конце концов осознаем, что Бог неизменен. Он все время один и тот же, потому что Он не во времени — время в Нём.
Я никогда не могу знать заранее, как образ Божий должен проявляться в других. Этот образ всегда проявляет совершенно новую и уникальную форму, происходящую исключительно от свободного и суверенного творения Бога. Мне это зрелище может показаться странным, даже безбожным. Но Бог творит каждого человека по подобию Сына Своего, Распятого. Ведь даже этот образ определенно казался мне странным и безбожным до того, как я его уловил.
Геометрия, которая до возникновения вещей была совечна божественному разуму и есть сам Бог (ибо что могло быть в Боге, кроме самого Бога?), снабдила Бога образцами для сотворения мира и перешла к Человек вместе с образом Бога; и на самом деле не было принято через глаза.
Женщина не имеет в себе образа Божия, но только вместе с мужчиной, который есть ее голова, так что вся субстанция есть один образ. Но когда ей отводится роль помощницы, функция, принадлежащая только ей одной, тогда она не есть образ Божий. Но что касается мужчины, то он сам по себе есть образ Божий так же полно и совершенно, как и тогда, когда он и женщина соединены воедино.
Возьмем самое фантастическое изобретение человека — Бога. Человек изобретает Бога по образу своих желаний, по образу того, чем он хочет быть, затем начинает подражать этому образу, соперничать с ним и стремиться его преодолеть.
Это ключ к пониманию непорочного зачатия. Божье Слово полно веры и духовной силы. Бог сказал это. Бог передал этот образ Марии. Она получила образ внутри себя. ...эмбрион, который был во чреве Марии, был не чем иным, как Словом Божьим. .. Она зачала Слово Божье.
Мы можем поклоняться изображению как Богу, но не Богу как изображению. Бог на картинке прав, но картинка как Бог неверна. Бог в образе совершенно прав. Там нет никакой опасности. Это настоящее поклонение Богу. Но образ-Бог — это просто Пратика.
Одна из ироний религиозной истории заключается в том, что многие смертные ошибаются в своем понимании природы Бога и в конечном итоге отвергают не реального Бога, а свой собственный ошибочный и стереотипный образ Бога. Часто это происходит потому, что они думали о Боге исключительно с точки зрения громов на Синае, не задумываясь о сущности. . . .
Кому говорит наш Бог: «по образу нашему» (Быт. 1:26), кому, как не Тому, Который есть «сияние славы Своей и образ лица Своего» (Евр. 1:3). ), «образ невидимого Бога» (Кол. 1:15)? Именно к Своему живому образу, к Тому, Кто сказал: «Я и Отец — одно» (Ин. 10, 30), «видевший Меня видел Отца» (Ин. 14, 9), Бог говорит: «Сотворим человека по образу Нашему».
Христианство связано не только со «спасением», но и со всем человеком во всем мире. Христианское послание начинается с вечного существования Бога, а затем с сотворения. Он не начинается со спасения. Мы должны быть благодарны за спасение, но христианское послание — это нечто большее. Человек имеет ценность, потому что он создан по образу Божию.
Проверка веры заключается в том, могу ли я оставить место для различий. Могу ли я узнать образ Божий в том, кто не похож на меня, у кого язык, вера, идеалы отличны от моих? Если я не могу, значит, я создал Бога по своему образу вместо того, чтобы позволить ему переделать меня по своему.
Дело в том, что ваше тело и ваша личность — это не Бог. Бог это ты. Но вы не можете сказать, что вы — Бог, как океан — это все волны, но вы не можете сказать, что одна волна — это океан. И поэтому вы проявляете Бога так, как не понимаете. Сам человек есть образ Божий, но он не видит в себе этого образа. И нужно медитировать, и придет твой ответ, не глядя в зеркало.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!