Цитата Фрэнсиса Шеффера
Я пришел к выводу, что никто из нас в нашем поколении не чувствует себя виноватым в грехе так, как мы должны или как чувствовали себя наши предки.
Связанные цитаты
Одна вещь о Конституции - что наши предки написали, и в принципе, не было наших праматерей, которые были там. Там не было ни одной из наших предшественниц. Есть изменения, которые могут произойти, и есть место для изменений.
Каждый человек в мире по своей природе раб греха. Мир по своей природе находится во власти греха. Какой шок для нашего самодовольства, что все мы по своей природе принадлежат греху. Наше молчание принадлежит греху, наши упущения принадлежат греху, наши таланты принадлежат греху, наши действия принадлежат греху. Каждая грань нашей личности принадлежит греху; оно владеет нами и доминирует над нами. Мы его слуги.
Что действительно важно, так это то, что мы все должны осознать, что мы виновны в бесчеловечности. Ужас этого осознания должен вытряхнуть нас из нашей летаргии, чтобы мы могли направить наши надежды и наши намерения на наступление эры, в которой войне не будет места.
Вопрос не должен звучать так: «Виновны ли мы в нашем колониальном прошлом?» это должно быть «Почему мы не виноваты больше в нашем корпоративном подарке»?
Это люди, которые не прошли через законные средства, чтобы стать гражданами, как это сделали наши предки. Они хотят всех преимуществ, но ни одной из обязанностей.
Мы должны быть очень осторожными, когда отступаем от специфических вызовов нашего века. Нам не следует поворачиваться спиной к границе этой эпохи... Мы не можем быть равнодушными к космосу, потому что великий медленный марш нашего разума привел нас, наше поколение, к точке, из которой мы можем исследовать и понимать. и использовать его. Повернуть назад значило бы отрицать нашу историю, наши возможности.
Боже, помоги нам быть благодарными за наши благословения, никогда не быть виновными в грехе неблагодарности и прививать эту же благодарность в жизни наших детей.
Нам нужен историк и философ, чтобы дать нам острым пером историю наших предков, и пусть наша душа и тело фосфоресцирующим светом осветят пропасть, разделяющую нас. Мы должны цепляться за них, как кровь гуще воды.
Молитва актуализирует и углубляет наше общение с Богом. Наша молитва может и должна исходить прежде всего из нашего сердца, из наших нужд, наших надежд, наших радостей, наших страданий, нашего стыда за грех и нашей благодарности за добро. Это может и должна быть полностью личная молитва.
Ни отец, ни сын, ни мать, ни дочь не должны быть настолько заняты, что у него или у нее не останется времени на изучение Священных Писаний и слов современных Пророков. Никто из нас не должен быть настолько занят, чтобы вытеснять созерцание и молитву. Никто из нас не должен быть настолько занят своими формальными церковными обязанностями, чтобы не оставалось места для тихого христианского служения нашим ближним.
Жизнь — это непрерывный поток. Наши нечеловеческие предки размножались, поколение за поколением, и постепенно породили то, что мы теперь считаем видом homo sapiens, — нас самих. В нашей наследственной линии или в нашей нынешней биологии нет ничего, что диктовало бы, как мы будем развиваться в будущем. Ничто в естественном порядке не требует, чтобы наши потомки походили на нас каким-либо особым образом. Скорее всего, они не будут похожи на нас. Мы почти наверняка изменим себя, вероятно, до неузнаваемости, в грядущих поколениях.
Когда мы говорим о чем-то вроде студенческих кредитов, мы должны иметь в виду тот факт, что каждый американец хочет, чтобы его дети учились лучше, чем мы. Если мы сможем получить это, то еще одна вещь, которую мы действительно хотели бы, это чтобы наши дети могли вернуться домой и воспитывать своих детей в обществе, где мы их вырастили. Что объединяет всех нас, независимо от того, в какой стране вы живете, так это то, что мы хотим, чтобы наша семья была в безопасности, мы хотим, чтобы следующее поколение в нашей семье было более успешным, чем мы, и мы хотели бы, чтобы наша семья была сплоченной.
В мире, потерявшем чувство греха, остается один грех: не заставляй людей чувствовать себя виноватыми (кроме, конечно, заставлять людей чувствовать себя виноватыми). Другими словами, единственный грех сегодня — это называть что-то грехом.
Разница между виной и стыдом очень ясна — в теории. Мы чувствуем себя виноватыми за то, что делаем. Нам стыдно за то, что мы есть. Человек чувствует вину за то, что сделал что-то не так. Человеку стыдно, потому что он что-то не так. Мы можем чувствовать себя виноватыми из-за того, что солгали своей матери. Нам может быть стыдно, потому что мы не такие, какими хотела нас видеть наша мать.
Мы узнали о плане нашего спасения не от кого иного, как от тех, через кого дошло до нас Евангелие, которое они некогда возвещали всенародно, а позднее, по воле Божией, передали по наследству. нам в Писаниях, чтобы быть основанием и столпом нашей веры
Бог использует страдание, чтобы очистить нашу жизнь от греха, укрепить нашу преданность Ему, заставить нас полагаться на благодать, связать нас с другими верующими, произвести проницательность, воспитать чувствительность, дисциплинировать наш разум, мудро проводить свое время, расширять нашу надежду, причинять нас лучше познать Христа, заставит нас стремиться к истине, приведет нас к покаянию в грехах, научит нас благодарить во время скорби, умножит веру и укрепит характер.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов