Цитата Фукидида
Ибо люди могут терпеть похвалу других только до тех пор, пока они могут по отдельности убедить себя в своей способности равняться описанным действиям: когда этот пункт пройден, приходит зависть, а с ней и недоверие.
Связанные цитаты
Ибо такова природа людей, что, хотя они могут признать многих других более остроумными, или более красноречивыми, или более учеными, все же они вряд ли поверят, что есть много таких же мудрых, как они, потому что они видят свой собственный ум под рукой, и другие мужские на расстоянии. Но это доказывает скорее, что люди в этом отношении равны, чем неравны. Ибо обычно нет большего признака равного распределения какой-либо вещи, чем то, что каждый человек доволен своей долей.
Чтобы помочь нам приносить пользу другим своими словами и действиями, полезно развивать отношение сочувственной радости к достижениям и удаче других. Такое отношение является мощным противоядием от зависти, которая является не только источником ненужных страданий на индивидуальном уровне, но и препятствием для нашей способности протянуть руку и взаимодействовать с другими.
Я никогда не был склонен к зависти, за исключением зависти, которую я испытываю к тем людям, которые способны заставить брак работать и жить счастливо.
Не каждый ребенок имеет одинаковый талант, или равные способности, или одинаковую мотивацию, но они должны иметь равное право развивать свой талант, свои способности и свою мотивацию, делать что-то из себя.
Все люди созданы равными, только сами люди ставят себя выше равенства.
Зависть, зависть съедает их заживо. Если бы у тебя были деньги, они бы тебе завидовали. Но так как у вас нет, они завидуют вам, что у вас такая хорошая, умная, любящая дочь. Они завидуют вам просто за то, что вы счастливый человек. Они завидуют вам за то, что вы не завидуете им. Одна из величайших печалей человеческого существования заключается в том, что некоторые люди не счастливы просто быть живыми, а находят свое счастье только в несчастье других.
Вся история — это всего лишь одна длинная история на этот счет: люди боролись за власть над своими ближними, чтобы получить земные радости за счет других и переложить бремя жизни со своих плеч на плечи других. другие.
Нередко приходится слышать, как люди громко декламируют о свободе, которые, если судить по всему характеру их действий, подразумевают под этим не что иное, как собственную свободу угнетать без всякого контроля или ограничения закона всех, кто беднее или беднее. слабее самих себя.
Нередко приходится слышать, как люди громко декламируют о свободе, которые, если судить по всему смыслу их действий, подразумевают под ней не что иное, как свою собственную свободу — бесконтрольно угнетать или ограничивать законом всех, кто беднее и слабее, чем они сами.
Максима, что людей нельзя хвалить перед смертью, была изобретена завистью и слишком легкомысленно принята философами.
Максима, что людей нельзя хвалить перед смертью, была изобретена завистью и слишком легкомысленно принята философами. Я, напротив, утверждаю, что их следует хвалить при жизни, если они этого заслуживают; но ревность и клевета, возбуждаемые против их добродетели или их таланта, стараются унизить их, если кто-нибудь осмеливается свидетельствовать о них. Это несправедливая критика, которой они должны опасаться, а не искренняя похвала.
Мотивы лучших поступков не выдержат слишком строгого исследования. Допускается, что причина большинства поступков, хороших или плохих, может заключаться в любви к себе; но себялюбие некоторых людей склоняет их к угождению другим, а себялюбие других всецело употребляется на то, чтобы угождать самим себе. В этом заключается великое различие между добродетелью и пороком.
Бедствия трагедии не просто случаются и не посылаются; они исходят главным образом из действий, и эти действия людей. Мы видим ряд человеческих существ, поставленных в определенные обстоятельства; и мы видим, что в результате сотрудничества их характеров в этих обстоятельствах возникают определенные действия. Эти действия порождают другие, а эти другие снова порождают другие, пока этот ряд взаимосвязанных поступков не приводит к катастрофе, по кажущейся неизбежной последовательности.
Мы можем убедить других своими аргументами, но мы можем убедить их только их собственными аргументами.
Люди соглашаются, что справедливость в абстрактном смысле есть пропорция, но они расходятся в том, что одни думают, что если они равны в каком-либо отношении, то они равны абсолютно, другие, что если они неравны в каком-либо отношении, то должны быть неравны во всем. Единственным устойчивым принципом правления является равенство в соответствии с пропорцией, и каждый человек пользуется своим.
В честь Опры Уинфри: Даже больше, чем способность вселять в других надежду, — это способность побуждать их отдавать жизни других столько же, сколько они отдали бы своей собственной; и дать им возможность противостоять худшему в себе, чтобы открыть и заявить о себе лучшее.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Саллюстий Цитаты
Римский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк