Цитата Фукидида

Действительно, обычно люди охотнее называют мошенников умными, чем простаков честными, и стыдятся быть вторыми, как гордятся тем, что они первые. — © Фукидид

В самом деле, обычно бывает так, что жуликов люди охотнее назовут умными, чем простаков честными, и стыдятся быть вторыми, как гордятся первыми.

Фукидид

Темы цитат

Стыдно Быть Называть Дело Умными В первую очередь Обычно Честными Действительно Мужчины Гордыми Негодяями Вторые Простаками Чем

Цитата Автор

Фукидид
Грек - Историк
460 г. до н.э. - 395 г. до н.э.

Я не думаю, что вы действительно можете гордиться тем, что вы гей, потому что это не то, что вы сделали. Гордиться можно только тем, что не стыдно.

Квентин Крисп

Меня всегда учили гордиться тем, что я латиноамериканец, горжусь тем, что я мексиканец, и я им был. Я, наверное, больше гордился тем, что был «лейблом», чем человеком, так учили большинство из нас.

Эрин Грууэлл

Простые носки сами по себе ужасно скучны, но они могут принести очки, если у них будет умный рисунок стежков или, может быть, они будут сделаны из очень красивой пряжи, с которой приятно работать. (К сожалению, до сих пор возмутительно верно, что быть красивым, не будучи умным, стоит чуть ли не больше очков, чем быть умным, не будучи красивым, но таковы правила жизни и вязания - они жестоки, но тем не менее).

Стефани Перл-Макфи

Я горжусь тем, что называю себя индуистом, я горжусь тем, что я один из ваших недостойных слуг. Я горжусь тем, что я ваш соотечественник, вы потомки мудрецов, вы потомки самых славных риши, которых когда-либо видел мир. Поэтому имейте веру в себя, гордитесь своими предками, а не стыдитесь их.

Свами Вивекананда

Большинство людей, по-видимому, думают, что искусство деспотического правления — это государственная мудрость, и то, что люди считают несправедливым и нецелесообразным в их собственном случае, они не стыдятся практиковать по отношению к другим; они требуют справедливого правления для себя, но что касается других людей, они не заботятся об этом. Такое поведение иррационально; если только одна сторона не рождена для служения, а другая нет, и в этом случае люди имеют право командовать не всеми своими собратьями, а только теми, кто предназначен быть подданными; точно так же мы не должны охотиться на людей, будь то ради еды или жертвы. .

Аристотель

Человеческое негодование, по-видимому, больше возбуждается юридическим злом, чем насильственным злом; первое похоже на то, что его обманул равный, а второе — на принуждение со стороны вышестоящего.

Фукидид

Человеческое негодование, по-видимому, больше возбуждает правонарушение, чем насильственное правонарушение; первое похоже на то, что его обманул равный, а второе — на принуждение со стороны вышестоящего.

Фукидид

... только мы не называем это «невежеством», мы называем это «верой». Какое это ужасное маленькое словечко — вера — источающее свою фальшивую ауру чистоты и добродетели, и в то же время выдвигающее на первый план некоторые из самых уродливых идей, которые когда-либо видела эта планета. Закрывать сердца людей, когда следовало их открывать. Заставить их гордиться тем, чего им должно быть стыдно. И стыдятся того, чем должны гордиться.

Пэт Конделл

Честное сердце — первое благословение, знающая голова — второе.

Томас Джеферсон

Я не стыжусь своего успеха. Вы знаете, они критиковали Ромни за то, что он стыдился этого. Я думаю, мы должны вдохновить наших детей, что мы не должны стыдиться своего успеха.

Джон Катсиматидис

Майк Ли научил меня делать выбор: как актеру ты выбираешь между честностью и умом, а с Майком всегда нужно быть честным. Я научился вести себя на съемочной площадке у Джима Бродбента. Он был прекрасным примером человека с фантастической карьерой, который твердо стоял на ногах.

Эдди Марсан

Когда жулики выпадают, честные мужики лезут в свои.

Мэтью Хейл

Первые мысли людей в этом вопросе обычно лучше их вторых; их естественные представления лучше, чем те, которые были уточнены путем изучения или консультации с казуистами.

Энтони Эшли Купер, 1-й граф Шефтсбери

Естественно, люди склонны плести себе паутину мнений из собственного мозга и иметь религию, которую можно назвать своей собственной. Они гораздо более готовы сделать себя верой, чем принять то, что Бог дал им в руки; гораздо более склонны принять учение, направленное на их плотские блага, честь или наслаждение, чем учение, направленное на самоотречение.