Цитата Фултона Дж. Шина

Помните, что каждая наука основана на абстракции. Абстракция — это принятие точки зрения или взгляд на вещи под определенным аспектом или под определенным углом.
Суть математики в том, что в ней мы всегда избавляемся от отдельных экземпляров и даже от каких-либо конкретных видов сущностей. Так что, например, никакие математические истины не применимы только к рыбам, или только к камням, или только к цветам. Пока вы имеете дело с чистой математикой, вы находитесь в царстве полной и абсолютной абстракции. . . . Математика есть мысль, движущаяся в сфере полной абстракции от любого частного случая того, о чем она говорит.
Наука — это нечто большее, чем прекрасный способ моделирования и прогнозирования; это замечательная техническая абстракция. Я думаю, что наука — это действительно замечательная техническая абстракция.
Наука — это нечто большее, чем прекрасный способ моделирования и прогнозирования; это замечательная техническая абстракция. Я думаю, что наука — это действительно замечательная техническая абстракция.
Первый тип абстрагирования от объектов я буду называть простой абстракцией, а второй тип я буду называть рефлективной абстракцией, используя этот термин в двояком смысле.
Абстрактное понимание не означает произвольного хлюпанья и путаницы. Абстрактное искусство — это управляемая визуальная магия, основанная на законах и методологии. Абстракция обычно включает в себя подтекст, предположение и тайну, а не очевидное описание. Подобно хорошему стихотворению, хорошая абстракция атакует ваши чувства раньше, чем ваше понимание. Абстракция в рамках реализма добавляет изюминку и волнение скучному сюжету. Абстрактное понимание требует времени и терпения.
Но всякая точка зрения — это точка слепоты: она делает нас неспособными воспринимать любую другую точку зрения. С определенной точки зрения, в комнате, в которой я пишу, нет дверей. Я оборачиваюсь. Теперь я вижу дверь, но в комнате нет окна. Я смотрю вверх. С этой точки зрения в комнате нет пола. я смотрю вниз; у него нет потолка. Избегая частных точек зрения, мы можем иметь интуицию в целом. Идеал для христианина – стать святым, слово, происходящее от слова «цельный».
Внешний вид — намек на абстракцию, хотя на самом деле я контролирую каждый аспект этой симметрии.
Я думаю, меня просто больше интересует фигурация, чем абстракция. Я думаю, что рисование абстракции для меня часто похоже на рисование красками, тогда как портреты всегда кажутся чем-то связанным. Мне определенно нравится обмен, совместный аспект натурщика и субъекта.
В развитии понимания сложных явлений самым мощным инструментом, доступным человеческому интеллекту, является абстракция. Абстракция возникает из признания сходства между определенными объектами, ситуациями или процессами в реальном мире и решения сконцентрироваться на этих сходствах и игнорировать на время их различия.
Популярная музыка была этой абстракцией — абстракцией, к которой я имел огромное отношение, но в конечном счете был далек.
Я все еще верю в абстракцию, но теперь я знаю, что с абстракцией заканчиваются, а не начинают с нее.
Да, в несчастье был элемент абстракции и нереальности. Но когда абстракция начинает вас убивать, с ней нужно работать.
В основе моей работы сейчас лежит абстракция, и то, что я намеренно решил сделать здесь, внизу, потому что это идеальная реалистичная абстракция в пейзаже.
В прошлые времена, когда человек жил в контакте с природой, абстрагироваться было легко; это было сделано бессознательно. Теперь, в наш денатурализированный век, абстракция становится усилием.
Критиковать математику за ее абстракцию — значит полностью упускать суть. Абстракция — это то, что заставляет математику работать. Если вы слишком концентрируетесь на слишком ограниченном применении математической идеи, вы лишаете математика его самых важных инструментов: аналогии, общности и простоты. Математика является конечной в передаче технологий.
История — это не история незнакомцев, пришельцев из другого царства; это история о нас, если бы мы родились немного раньше. История — это память; мы должны помнить, что значит быть римлянином, или якобитом, или чартистом, или даже — если мы осмелимся и должны осмелиться — нацистом. История не абстракция, она враг абстракции.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!