Цитата Хадевейха

Отчаяние заставляет нас служить злу так же, как и добру. — © Хадевейх
Отчаяние заставляет нас служить злу не меньше, чем добру.
Это отчаяние от отсутствия чувств, любви, разума в мире. Это отчаяние, что кто-то может даже подумать о том, чтобы сбросить бомбу или приказать сбросить ее. Это отчаяние, что так мало кто из нас заботится. Отчаяние, что в мире столько жестокости и черствости. Это отчаяние, что совершенно нормальные молодые люди могут быть сделаны порочными и злыми, потому что они выиграли много денег. А потом сделай то, что ты сделал со мной.
Вера все зло делает для нас благом, а все добро — еще лучше; неверие делает все добро злом, а все зло еще хуже.
Будь хорошим, будь молодым, будь верным! Зло есть не что иное, как тщеславие, будем гордиться добром и, главное, никогда не будем отчаиваться.
Вера все зло делает для нас благом, а все добро — еще лучше; неверие делает все добро злом, а все зло еще хуже. Вера смеется над взмахом копья; неверие дрожит от сотрясения листа.
Когда что-либо находится в присутствии зла, но еще не является злом, присутствие добра пробуждает желание добра в этой вещи; но присутствие зла, делающее вещь злой, отнимает желание и дружбу у добрых; ибо то, что когда-то было и добром, и злом, теперь стало только злом, а добро не дружит со злом.
Испорченная фантазия направляет нас или формирует в нас сознание, которое может привести к мысли, что зло — это добро, а добро — это зло. В худшем случае это может иметь долгосрочные последствия, побуждая читателя интуитивно, подсознательно творить зло, думая, что он делает добро.
Бог входит в самую гущу зла и смерти и судит зло в нас и в мире. И судя нас, Он очищает и освящает нас, приходит к нам со Своей благодатью и любовью. Он делает нас счастливыми, как только дети могут быть счастливы.
практически ничего из того, что мы делаем, никогда не стоит само по себе. Если это хорошо, это послужит какой-то хорошей цели в будущем. Если это зло, оно может преследовать нас и самым невообразимым образом мешать нашим усилиям.
У каждого из нас есть свое видение добра и зла. Мы должны поощрять людей двигаться к тому, что они считают добром... У каждого свое представление о добре и зле, и он должен выбрать следовать добру и бороться со злом, как он их понимает. Этого будет достаточно, чтобы сделать мир лучше.
В конце концов, жизнь добра или зла, надежда Неба или отчаяние Ада, Фауст стоит как напоминание о том, что выбор между этими двумя абсолютами также падает на нас.
Самолюбие заставляет нас обманывать себя почти во всем, порицать других и обвинять их в тех же недостатках, которых мы не исправляем в себе; мы делаем это либо потому, что не осознаем зла, существующего внутри нас, либо потому, что всегда видим свое собственное зло, замаскированное под добро.
Все возрастающая интенсивность отчаяния зависит от степени сознания или пропорциональна этому возрастанию: чем больше степень сознания, тем интенсивнее отчаяние. Это проявляется повсюду, особенно в отчаянии в его максимуме и минимуме. Отчаяние дьявола есть самое сильное отчаяние, ибо дьявол есть чистый дух и, следовательно, безусловное сознание и прозрачность; в дьяволе нет никакой неясности, которая могла бы служить смягчающим предлогом. Поэтому его отчаяние является самым абсолютным неповиновением. . . .
Откажитесь от соли, откажитесь от сахара, откажитесь от специй, откажитесь от овощей, откажитесь от чатни, откажитесь от тамаринда. Служи бханги, служи мошенникам, служи низшим, удаляй фекалии. Не мсти, не сопротивляйся злу, отвечай добром на зло, терпи обиду и обиду. Забудьте, как ребенок, любую обиду, нанесенную кем-то немедленно. Никогда не держите это в сердце. Разжигает ненависть.
Я видел, что зло бессильно, что зло иррационально, слепо, антиреально, и что единственным орудием его триумфа является готовность добра служить ему.
Зло не есть ни страдание, ни грех; это и то, и другое одновременно, это нечто общее для них обоих. Ибо они связаны вместе; грех заставляет нас страдать, а страдание делает нас злыми, и этот неразрывный комплекс страдания и греха есть то зло, в которое мы погружаемся помимо своей воли и к своему ужасу.
Бог не просто победил зло на кресте. Он заставил зло служить преодолению зла. Он заставил зло покончить жизнь самоубийством, совершив свое худшее зло.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!