Цитата Хазрата Инаята Хана

Человечность, божественное ограничение; Божественность, человеческое совершенство. — © Хазрат Инайят Хан
Человечность, божественное ограничение; Божественность, человеческое совершенство.
В одной из Упанишад говорится, что когда сияние заката охватывает вас и вы говорите «Ага», это признание божественности. И когда вы говорите «Ага» арт-объекту, это признание божественности. И что это за божество? Это ваша божественность, единственная божественность, которая существует. Все мы являемся феноменальными проявлениями божественной воли к жизни, и эта воля и сознание жизни едины во всех нас, и именно это выражает произведение искусства.
Это не часть божества — идти к человечеству и видоизменять себя в какой-либо форме, манере или форме; скорее, человечество должно сделать себя доступным для божества.
Божественность — это не что-то сверхъестественное, что снова и снова вторгается в естественный порядок рушащимся чудом. Божественность не восседает на каком-то далеком небе на троне. Божественность есть любовь. . . . Где добро, красота, истина, любовь, там и божественное.
Окончательное пробуждение — это объятие тьмы светом. Это означает принятие нашей человечности так же, как и нашей божественности. От чего мы идем, так это от рождения в нашу человечность, долгого хождения во сне, пока мы не проснемся и не начнем вкушать свою божественность. А потом хочется, наконец, освободиться. Мы видим, что пока мы цепляемся за нашу божественность и отталкиваем нашу человечность, мы не свободны. Если вы хотите быть свободным, вы ничего не можете оттолкнуть. Вы должны принять все это. Это все Бог.
«Христос» утверждает, что те, кто считает себя «отдельным», а не «божественным», препятствуют способности человечества духовно развиваться. Те, кто отрицает свою собственную «божественность», подобны «раковым клеткам» в теле Бога.
... Помните, что в начале Бог сотворил небо и землю, и все, что было создано, было хорошим, так что все, что не является хорошим, произошло из-за вашей веры ума в то, что вы отделены от этой божественности. Вы не то, что у вас есть. Вы не то, что вы делаете. Вы не то, что другие думают о вас. Вы любимы. Ты божественна. Вы творение, доведенное до совершенства.
Таинство [Святой Евхаристии] есть Дар даров и Благодать благодатей. Когда всемогущий и вечный Бог приходит к нам во всем совершенстве Своей трижды святой человечности и Своей божественности, Он, конечно же, не приходит с пустыми руками.
Совершенство следствия свидетельствует о совершенстве причины, ибо большая сила производит более совершенное следствие. Но Бог — самый совершенный посредник. Поэтому вещи, созданные Им, получают от Него совершенство. Итак, умалять совершенство творений — значит умалять совершенство божественной силы.
Для какой цели существует масонство? Его конечной целью является совершенствование человечества. Человечество само все еще находится в периоде молодости. Мы только теперь начинаем осознавать социальную цель цивилизации, которая есть совершенствование человека. Такое совершенство никогда не может закончиться физическим совершенством, которое является лишь средством достижения цели или духовного совершенства.
...в третью эпоху окончательно раскрывается божественность творческой природы человека и божественная сила становится силой человеческой.
Йога, которую мы практикуем, предназначена не только для нас самих, но и для Божественного; его цель состоит в том, чтобы исполнить волю Божества в мире, произвести духовную трансформацию и низвести божественную природу и божественную жизнь на ментальную, витальную и физическую природу и жизнь человечества. Ее объектом является не личное мукти, хотя мукти и является необходимым условием йоги, а освобождение и трансформация человеческого существа. Это не личная Ананда, а низведение на землю божественной Ананды — небесного царства Христа, нашей Сатьяюги.
Встреча человека и Бога всегда должна означать проникновение и вхождение божественного в человеческое и самопогружение человека в Божество.
Стремиться к совершенству — значит убивать любовь, потому что совершенство не признает человечность.
Как человеческий голос и инструмент сливаются в единой гармонии, как человеческая душа и тело сливаются в каждом акте чувства, мысли или речи, так, насколько мы можем знать, божество и человеческое действуют вместе в мысли, сердце и действии человека. один Христос.
[Бог] совершенен не только постольку, поскольку Он есть абсолютное совершенство, определяющее совершенство в Себе и исходя из Своего единственного существования и тотального совершенства, но также и потому, что Он далеко за пределами того, чтобы быть таковым. Он ставит границу безграничному и в Своем тотальном единстве возвышается над всеми ограничениями. Он ни вмещается, ни постигается ничем. Он достигает всего и за пределами всего и делает это с неизменной щедростью и безграничной активностью.
Эти враги божественного откровения превозносят человеческий прогресс до небес и с опрометчивой и кощунственной дерзостью хотят ввести его в католическую религию, как если бы эта религия была творением не Бога, а человека или каким-то философским открытием, способным довести до совершенства человеческие усилия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!