Цитата Хаима Вейцмана

Не должно быть одного закона для еврея, а другого для араба… Говоря это, я не предполагаю, что существуют тенденции к неравенству или дискриминации. Это просто своевременное предупреждение, которое особенно необходимо, поскольку у нас будет очень большое арабское меньшинство. Я уверен, что мир будет судить о еврейском государстве по тому, что оно сделает с арабами, точно так же, как о еврейском народе в целом будут судить по тому, что мы делаем или не делаем в этом государстве, где нам была предоставлена ​​такая замечательная возможность. после тысяч лет скитаний и страданий.
Частичное еврейское государство — это не конец, а только начало. ... Я уверен, что нам не помешают заселиться в других частях страны ни взаимными договоренностями с нашими арабскими соседями, ни какими-либо другими средствами. . . [Если арабы откажутся], нам придется говорить с ними на другом языке. Но у нас будет другой язык, только если у нас будет государство.
Я бы предпочел разумное соглашение с арабами на основе совместной жизни в мире, чем создание еврейского государства. Мое осознание сущности иудаизма сопротивляется идее еврейского государства с границами, армией и некоторой мерой светской власти, какой бы скромной она ни была. Я боюсь внутреннего ущерба, который понесет иудаизм, особенно от развития узкого национализма в наших собственных рядах, против которого нам уже приходилось сильно бороться, даже без еврейского государства.
Мы пришли сюда, в страну, населенную арабами, и мы строим здесь еврейское, еврейское государство; вместо арабских деревень были созданы еврейские деревни. Вы даже не знаете названий тех деревень, и я не виню вас за то, что этих деревень больше нет. Нет ни одного еврейского поселения, которое не возникло бы на месте бывшей арабской деревни.
Крайне правые говорят нам: забудьте о решении о создании двух государств, это будет еврейское государство от побережья до Иордании. Левое крыло говорит, что вы должны забыть о еврейском самоопределении, вам придется жить в качестве меньшинства в арабском государстве, как белые в Южной Африке. Ключевое слово, которое оба имеют в виду, состоит в том, что ситуация на Западном берегу является «необратимой». Это одно из слов, которые я больше всего не люблю.
Когда будет создано еврейское государство - очень возможно, что результатом станет переход арабов.
... уровень рождаемости небелых арабов сделает белых евреев меньшинством, полностью уязвимым перед политической, социальной и экономической волей небелых арабов. В настоящее время начинают происходить социальные потрясения, которые станут панихидой Америки, которую мы любим.
Я начинаю с основного убеждения, что евреи и арабы могут жить вместе. Я повторял это при каждом удобном случае, не для журналистов и не для всеобщего потребления, а потому, что никогда не верил иначе и не думал иначе, с самого детства. ... Я знаю, что мы оба жители земли, и хотя государство еврейское, это не значит, что арабы не должны быть полноправными гражданами во всех смыслах этого слова.
У евреев есть могущественный союзник, Америка, но на самом деле у них нет большой семьи, как у европейской семьи или арабо-мусульманской семьи. Люди, которые не понимают этой двойственности, никогда не поймут эту страну. Они не смогут понять, как Нетаньяху мог победить на последних выборах, говоря, что иранцы идут, Исламское государство (ИГ) идет, арабы идут, и что весь мир все равно нас ненавидит.
Принудительное переселение [палестинских] арабов из долин предполагаемого еврейского государства может дать нам то, чего у нас никогда не было, даже когда мы стояли сами по себе во времена первого и второго Храмов. . . Нам предоставляется возможность, о которой мы и мечтать не смели даже в самых смелых мечтах. Это БОЛЬШЕ, чем государство, правительство и суверенитет----это национальная консолидация в свободной родине.
Мы совершим большую и ужасную ошибку, если не сумеем очень скоро заселить Хеврон, сосед и предшественник Иерусалима, большим еврейским поселением, постоянно растущим и расширяющимся. Это также будет благословением для арабских соседей. Хеврон достоин быть сестрой Иерусалима.
Я собрал всех еврейских мухтаров, которые имеют контакт с арабами в разных деревнях, и попросил их шепнуть на ухо некоторым арабам, что в Галиле прибыло большое еврейское подкрепление, которое собирается сжечь все деревни Хуле. . Они должны предложить этим арабам, как своим друзьям, бежать, пока еще есть время... Тактика полностью достигла своей цели. Здание полицейского участка в Хальсе попало в наши руки без единого выстрела. Широкие площади были очищены.
Мы не просим израильских арабов разделить сионистскую мечту. Мы просим их признать, что Израиль — еврейское государство, единственное в мире.
Германия будет считать еврейский вопрос решенным только после того, как последний еврей покинет большое немецкое жизненное пространство... Европа решит свой еврейский вопрос только после того, как последний еврей покинет континент.
Когда еврейская молодежь идет по улице и требует смерти арабов просто потому, что они арабы, тогда я проиграл свою маленькую битву.
Вот одна из причин, которая меня особенно привлекает в Израиле. Нет такой вещи, как еврейская цивилизация. Есть еврейская культура, еврейская религия, но нет такой вещи, как еврейская цивилизация. Евреи были составной частью в основном двух цивилизаций. В западном мире мы говорим об иудео-христианской традиции, а вы говорите об иудео-исламской традиции, потому что на землях ислама жили большие и важные еврейские общины.
Еврей должен быть чутким к боли всех людей. Еврей не может оставаться равнодушным к человеческим страданиям... Миссия еврейского народа никогда не заключалась в том, чтобы сделать мир более еврейским, а в том, чтобы сделать его более человечным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!