Цитата Халеда Машала

Пока наша земля оккупирована, палестинский народ и его группировки имеют право сочетать сопротивление и политическую деятельность. Сопротивление и его оружие направлены против оккупации, а политическая деятельность является частью переустройства палестинского дома.
То, что делают ХАМАС и палестинский народ, является законным сопротивлением израильской оккупации. Наше сопротивление ограничивается территорией внутри Палестины и нацелено только на израильскую оккупацию. Мы не кровавые убийцы, убивающие невинных людей по всему миру.
Сопротивление — это святое право палестинского народа противостоять израильской оккупации. Никто не должен забывать, что палестинский народ 10 лет вел переговоры и принимал трудные и унизительные соглашения, и в итоге не получил ничего, кроме власти над народом, и никакой власти над землей, или суверенитета.
Тем временем утеряно какое-либо ощущение того, что сопротивление палестинцев израильскому колониальному правлению основано на ситуации оккупации или изгнания, что существует военный порядок, контролирующий границы будущего суверенного палестинского государства, что земля на котором можно представить себе это государство, радикально уменьшилась из-за продолжающейся практики конфискации и присвоения земли.
Тема современного искусства должна включать в себя политическое измерение, недоверие современного искусства к существующему порядку. Одним из проявлений этого недоверия является механическая дихотомия между формой искусства и его политическим содержанием; другая — институционализирующая тенденция антиинституционализации. Мы почти никогда не сопротивляемся себе — институционализированной части нас самих. Мы заняли слово «сопротивление» и стали его хозяином, а «сопротивление» стало нашим слугой. Таким образом, мы владеем «сопротивлением» и занимаем его как позицию силы.
Палестинского народа не существует. Создание палестинского государства — это лишь средство для продолжения нашей борьбы против государства Израиль за наше арабское единство. На самом деле сегодня нет разницы между иорданцами, палестинцами, сирийцами и ливанцами. Только по политическим и тактическим причинам мы говорим сегодня о существовании палестинского народа, поскольку арабские национальные интересы требуют, чтобы мы постулировали существование особого «палестинского народа» для противодействия сионизму.
Важным вопросом для нас является привлечение (людей), которые признают права палестинского народа и работают над прекращением оккупации (на палестинских территориях) и израильско-палестинского конфликта.
Мы повторяем сегодня, что мы за создание палестинского государства на любой освобожденной части палестинской земли, о чем договорился палестинский народ, не признавая Израиль и не уступая ни пяди исторической Палестины.
К сожалению, те же лидеры, которые призывают палестинцев отказаться от насилия, молчат перед лицом израильских репрессий. Осуждая насильственное сопротивление палестинцев, сохраняя при этом молчание перед лицом израильских репрессий и политических арестов, они просто одобряют насилие против гражданских лиц с одной стороны, а не с другой.
Я считаю, что Палестина — это оккупированная земля от Средиземного моря до реки Иордан, и это право всего палестинского народа, этой земли.
Этот судебный процесс нельзя отделить от процесса исторической борьбы в Палестине, которая продолжается сегодня между сионистским движением и палестинским народом, борьбы, которая сосредоточена вокруг палестинской земли, истории, цивилизации, культуры и идентичности. Суд исходит из: это один из инструментов оккупации, функция которого состоит в том, чтобы прикрыть юридическую легитимность преступлений оккупации, в дополнение к освящению ее систем и разрешению навязывания этих систем нашему народу силой.
Основной проблемой остается израильская оккупация палестинской земли и продолжающиеся нападения Израиля на наш народ.
На протяжении десятилетий, начиная с середины двадцатого века, на политической арене доминировало националистическое движение, в частности ФАТХ. Палестинская политика была прежде всего националистической, светской. Теперь мы внезапно наблюдаем избрание религиозной партии с экстремистскими политическими идеологиями и социальной повесткой дня, которая кажется несовместимой с культурным наследием палестинского народа.
Палестинская воинственность ничего не добилась, кроме увеличения страданий палестинского народа. Если бы палестинцы вместо этого обратились к масштабным кампаниям сопротивления ненасилию в стиле Ганди, получившиеся видеоролики разнеслись бы по всему миру, и Палестина достигла бы государственности и свободы.
Мы здесь, потому что хотим пойти в Восточный дом. Мы здесь, потому что это наш город. Я знаю, что это оккупированный город. У них есть оружие, у них есть оружие, у них есть полиция, у них есть минометы, но это палестинская территория, и она находится под оккупацией.
Даст Бог, мы подойдем к этапу, когда мир обратит внимание на палестинский вопрос и права палестинцев на палестинской национальной земле, а также на вопросы оккупированных сирийских и ливанских территорий. Это основы, на которых будет строиться мир.
Израиль повторно оккупировал города Западного берега в одностороннем порядке и восстановил гражданскую и военную оккупацию в одностороннем порядке, и именно он определяет, имеет ли палестинский гражданин право проживать в любой части палестинской территории. .
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!