Цитата Халеда Хоссейни

Я могу не согласиться со всеми или даже с большинством племенных традиций, но мне кажется, что там люди живут более подлинной жизнью. В них есть твердость. Освежающее смирение. Гостеприимство тоже. И устойчивость. Чувство гордости.
Дневники я, конечно, вел, но их уже давно нельзя прочитать. Мне всегда любопытны люди, которые очарованы жизнью писателей. Мне кажется, что мы всегда в своих книгах, совершенно обнаженные. Мне тоже интересно, имеет ли значение личная жизнь? Кого волнует, что о тебе известно, а что нет? Даже когда вы делаете достоянием гласности то, что было приватным, большинство людей этого не понимают, если только они не принадлежат к тому же поколению и пережили более или менее одинаковый опыт. Так что, в некотором смысле, мы все частные по определению.
Я считаю себя скорее традиционалистом, чем консерватором. Но мне нравятся традиции, поэтому я стараюсь их поддерживать. Но я открыт для любой политической мысли - мне все равно - у меня есть люди, с которыми я не согласен, и у меня есть хорошие друзья, с которыми я не согласен, но лично для меня я более комфортно с традиционными вещами.
Когда гордыня отступает от человека, в нем начинает обитать смирение, и чем более уменьшается гордость, тем более возрастает смирение. Одно уступает место другому как своей противоположности. Тьма уходит и появляется свет. Гордость — тьма, а смирение — свет.
Дайте людям гордость, и они будут жить на хлебе и воде, благословлять своих эксплуататоров и даже умереть за них. Самоотдача — это сделка обмена: мы отказываемся от нашего чувства человеческого достоинства, нашего суждения или морального и эстетического чувства ради гордыни. Если есть гордость за свободу, мы готовы умереть за свободу. Если из отождествления с лидером возникает гордость, мы пресмыкаемся в пыли перед Наполеоном, Гитлером или Сталиным и готовы умереть за них. Если есть различие в страдании, мы ищем мученичество как скрытое сокровище.
Я стою на этой трибуне с чувством глубокого смирения и великой гордости — смирения перед тяжестью тех великих американских архитекторов нашей истории, которые стояли здесь передо мной; гордиться мыслью о том, что этот дом законодательных дебатов представляет человеческую свободу в самой чистой из когда-либо придуманных форм.
Планирование свадьбы — это ад. Вещи говорят. Двери захлопываются. Ссоры из-за самого пустякового: желтые скатерти или белые? закуски, расставленные на столах или раздаваемые на подносах? - часто расставлены на таком уровне, что кажется, что комбатанты никогда не оправятся от них. Большая часть беспокойства, конечно, носит племенной характер. Мучительно открывать священный круг, чтобы впустить постороннего.
В этом быстро меняющемся мире слишком часто бывает так, что люди принимают то, во что верят общество, члены семьи и власти, которые, кажется, никогда не сомневаются в том, как жить своей жизнью. И все же самыми счастливыми людьми, которых я знаю, были те, кто взял на себя основную ответственность за свое духовное и физическое благополучие, — те, у кого есть внутренняя сила, мужество, решительность, здравый смысл и вера в процесс создания более сбалансированного и удовлетворяющего живет для себя.
В моей аудитории могут быть люди, которые могут не согласиться со мной по какому-то конкретному вопросу - знаете, скажем, как владелец оружия, они могут не согласиться со мной, или, знаете, кто-то может не согласиться со мной по поводу однополого брака. тема. Любая из этих вещей. Но это не должно быть причиной, по которой вы слушаете мою музыку.
Давайте остерегаться гордыни в любом ее проявлении — гордости интеллектом, гордости богатством, гордости собственной добротой. Ничто так не удерживает человека от небес и не позволяет ему увидеть Христа, как гордость. Пока мы думаем, что мы что-то, мы никогда не будем спасены. Давайте молиться и развивать смирение; давайте стремиться правильно познать себя и найти свое место в глазах святого Бога.
Гостеприимство означает, что мы приглашаем людей в пространство, которое является нашей жизнью, нашими мыслями, нашими сердцами, нашей работой и нашими усилиями. Гостеприимство — это то, как мы выходим из себя. Это первый шаг к разрушению барьеров мира. Гостеприимство — это то, как мы переворачиваем предвзятый мир, по одному сердцу за раз.
Большинство людей настолько застряли в своем эго, что все вращается вокруг меня, меня и еще больше меня. Но если вы хотите быть богатым в прямом смысле этого слова, это может касаться не только вас. Это должно включать повышение ценности жизни других людей.
Я подвергал людей воздействию магии. Я познакомил их с тем, чего они никогда не увидят в своей скучной, нормальной жизни. И я дал им это. Я могу забыть о них завтра, но они будут жить с этой памятью всю оставшуюся жизнь. И это подарок, чувак.
Мне кажется, что о научном методе много шумихи. Рискну предположить, что люди, которые больше всего об этом говорят, меньше всего об этом говорят. Научный метод — это то, что делают работающие ученые, а не то, что другие люди или даже они сами могут сказать об этом. Ни один работающий ученый, когда он планирует эксперимент в лаборатории, не спрашивает себя, ведет ли он себя по-настоящему научно, и его не интересует какой бы метод он ни использовал в качестве метода.
Иногда, когда люди добиваются успеха, они забывают о людях, которые указали им на это или помогли занять эту позицию. Я горжусь тем, что действительно понимаю. Я бы даже не назвал это реальным. Я просто называю это сохранением себя. Когда мне говорят: «Ты делаешь то, что должен делать», это заставляет меня работать в десять раз сильнее, потому что я знаю, что в стороне есть люди, и они наблюдают за мной. Они болеют за меня. Я хочу быть лучшим собой, когда дело доходит до них.
Никто на самом деле не знает, что матрасы должны получить от их жизни. Это большие, дружелюбные, карманные существа, которые живут тихой частной жизнью в болотах Скорншеллоус Зета. Многих из них ловят, забивают, высушивают, вывозят и спят. Кажется, никто из них не возражает против этого, и всех их зовут Зем.
Что касается различных религий, нет никаких сомнений в том, что они очень значимы для их приверженцев и позволяют им обманывать себя, думая, что в их жизни есть какой-то смысл, выходящий за рамки того, что мы согласны. Я бы никогда не попытался отговорить их от иллюзий, которые необходимы им, чтобы жить жизнью, которая имеет для них какой-то смысл. Эти верования могут служить основой для поступков благородных или диких, а также где-то между ними, и есть все основания сосредоточить внимание на поступках и их подоплеке в той мере, в какой мы можем ее уловить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!