Цитата Халила Джебрана

Первый взгляд возлюбленного подобен духу, который носился по водной глади, рождая небо и землю. — © Халил Джебран
Первый взгляд возлюбленной подобен духу, носившемуся над водами, рождающему небо и землю.
Безмолвные воды качаются в утро нашего рождения, как пустая колыбель, ждущая, чтобы ее наполнили. И из сердца Бога Дух сошел на землю, как мать, вдохнувшая жизнь в свое дитя.
если есть рай, моя мать (сама по себе) будет иметь его. Это будет не анютиный глазок или хрупкий рай ландышей, но это будет рай черно-красных роз, которым будет мой отец (глубокий, как роза, высокая, как роза), стоящий возле меня, покачиваясь над ней (тихий ) с глазами, которые на самом деле лепестки и ничего не видят с лицом поэта, что на самом деле цветок, а не лицо с руками, которые шепчут Это мой любимый мой (вдруг при солнечном свете он поклонится, и весь сад поклонится)
Взгляд поэта, в исступленном бегущем беге, Бросает взгляд с неба на землю, С земли на небо.
Я убежден, что между небом и землей нет большого расстояния, что это расстояние заключается в нашем ограниченном разуме. Когда Возлюбленный посещает нас ночью, Он превращает наши покои в вестибюли залов Своего дворца. Земля поднимается к небу, когда небо опускается на землю.
Издать мою книгу — все равно, что отдать ее. Сначала вы начинаете говорить об этом, но в основном отпускаете. Я не скажу, что это похоже на роды, потому что я не рожала. Это больше похоже на то, когда ваши дети уходят из дома.
О Сумерки! Дух, что рождает Тусклые чары; сливая небо с землей, оставляя на скалистых холмах и бегущих ручьях нежность, как атмосферу снов.
Дух, если бы его можно было увидеть глазами смертного, предстал бы в телесной форме, как взрослый человек с индивидуальными способностями, которые делают его аналогом тела, в котором он [пребывает], «того, что временно в подобие того, что духовно». (У. и З. 77:2.) Это было то, что пришло от Бога и вошло при рождении в тело младенца, приготовленное его смертными родителями. Дух был от «Господа с небес». Физическое тело было «земным, перстным» (2 Кор. 15:47), или, другими словами, состоящим из элементов, из которых состоят вещи в физическом мире.
Великий Малыш! чье всеобъемлющее рождение Поднимает Землю к Небесам, Склоняет Небо к Земле.
Вода также является одним из четырех элементов, самым прекрасным из творений Бога. Он и влажный, и холодный, тяжелый, с тенденцией к понижению и течет с большой готовностью. Именно это имеет в виду Священное Писание, когда говорит: «И была тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою». Итак, вода есть стихия прекраснейшая и богатейшая в пользе, и очищающая от всякой скверны, и не только от скверны телесной, но и от скверны душевной, если бы она получила благодать Духа.
У матерей священная роль. Они являются партнерами Бога, а также своих мужей, сначала в рождении духовных детей Господа, а затем в воспитании этих детей, чтобы они служили Господу и соблюдали Его заповеди. ...Материнство - это святое призвание, священное посвящение в выполнение дела Господня, посвящение и преданность воспитанию и воспитанию, питанию тела, разума и духа тех, кто сохранил свое первое состояние и кто пришел к этому землю для своего второго сословия, чтобы учиться и быть испытанным.
Работа Духа – это осуществление видения Бога... способность людей «видеть видения» и «видеть сны». .... Рождение Церкви есть начало Конца. ..... Царство Божие как чудо окулярной новизны, когда «слепые видят» оказывает влияние на историю в создании визионерского сообщества. [[Языки были]] языком грядущего мира... Поэтому в этом рождении Церкви воскресший и вознесшийся Господь принимает к Себе Тело на земле с глазами, открытыми Духом, чтобы видеть будущее.
Пока мы ожидаем нового неба, давайте сначала рассмотрим новую землю, потому что новая земля действительно будет подобна раю на земле. Мы будем жить на восстановленной земле.
Всем земным тварям Бог дал широкую землю, родники, реки и леса, дав воздух птицам, а воду тем, кто живет в воде, давая обильно на все основные нужды жизни, а не как частное владение, не ограниченное законом, не разделенное границами, но как общее для всех, обильное и богатое.
Глаз поэта, в прекрасном исступлении, скользит взглядом с неба на землю, с земли на небо; и по мере того как воображение формирует формы неизвестных вещей, перо поэта придает им форму и дает воздушному ничто местное жилище и имя; такие трюки имеет сильное воображение.
Это человек со старым лицом, всегда старым... Пафос был и в его лице, и в глазах. Ранняя усталость; а иногда и слезы на глазах, Которые он бессознательно пускал по щеке Или смахивал беззаботной рукой. Были слезы о людском страдании, или о взгляде В безбрежную суетность жизни, Которую он впервые увидел, будучи стар, Когда родился.
Похоже, что половина наслаждения состоит в том, чтобы просто иметь Небеса в наших сердцах и Небеса в наших Домах, чувствовать Небеса в наших телах в захватывающей любви и занятиях любовью, которые мы имеем здесь и сейчас на Земле в тех экстатических оргазмах Духа и плоти. , но и с нетерпением жду наступления небес!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!