Любовь остается отношением к Другому, переходящим в потребность, трансцендентную внеположность Другого, любимого. Но любовь выходит за пределы возлюбленного... Возможность появления Другого как объекта потребности при сохранении своей инаковости, или опять-таки возможность наслаждения Другим... эта одновременность потребности и желания, или вожделения и трансцендентности, ... составляет оригинальность эротики, которая в этом смысле является двусмысленной по преимуществу.