Все, что мыслится и выражается словами, однобоко, только половина правды; всему этому недостает тотальности, завершенности, единства. Когда Прославленный Будда учил о мире, он должен был разделить его на Сансару и Нирвану, иллюзию и истину, на страдание и спасение. Иначе нельзя, нет другого метода для тех, кто учит. Но сам мир, находясь в нас и вокруг нас, никогда не бывает односторонним. Никогда человек или поступок не являются полностью сансарой или полностью нирваной; никогда человек не бывает полностью святым или грешником. Это только так кажется, потому что мы страдаем иллюзией, что время есть нечто реальное.