Цитата Халила Джебрана

Ибо жизнь и смерть едины, как река и море едины. — © Халил Джебран
Ибо жизнь и смерть едины, как едины река и море.
Если хочешь увидеть дух смерти, широко открой свое сердце для тела жизни. Ибо жизнь и смерть едины, как едины река и море.
Ты бы узнал тайну смерти. Но как вы найдете его, если не будете искать его в гуще жизни? Сова, чьи глаза, привязанные к ночи, слепы к дню, не может раскрыть тайну света. Если ты действительно хочешь увидеть дух смерти, широко открой свое сердце для тела жизни. Ибо жизнь и смерть едины, как едины река и море. Ибо что значит умереть, как не стоять голым на ветру и таять на солнце?
Молчание — море, а речь — река. Море ищет тебя: не ищи реки. Не отворачивайтесь от знаков, предлагаемых морем.
Дух есть Жизнь. Она течет сквозь мою смерть бесконечно, как река, не боящаяся стать морем.
Можно ли вернуть речную воду после того, как она смешалась с морской? Река и море теперь едины и едины.
МОЯ река бежит к тебе: Синее море, примешь ли меня? Моя река ждет ответа. О море, взгляни милостиво! Я принесу тебе ручейки Из пятнистых закоулков, — Скажи, море, Возьми меня!
Не плыви против течения. Оставайтесь в реке, станьте рекой; а река уже уходит в море. Это великое учение.
Как река впадает в море и теряется в море, так и Кришнамурти вошел в ту Жизнь, которую одни представляют как Христа, другие — как Будду, а третьи — как Господа Майтрейю. Следовательно, Кришнамурти как полностью развитая сущность вошел в Море Жизни и является Учителем, потому что в тот момент, когда вы входите в эту Жизнь — которая является осуществлением всех Учителей, которая является жизнью всех Учителей — индивидуум как таковой прекращается.
Думайте об Отце как об источнике жизни, порождающем Сына, подобного реке, и о Святом Духе, подобном морю, ибо источник, река и море — одна природа. Подумайте об Отце, как о корне, и о Сыне, как о ветви, и о Духе, как о плоде, ибо субстанция в этих трех едина. Отец есть солнце с Сыном как лучами и Святым Духом как теплом.
Во внутреннем море закончилась река моей жизни.
Все реки, даже самые ослепительные, те, что ловят на своем пути солнце, все реки спускаются в океан и тонут. И жизнь ждет человека, как море ждет реку.
Если жизнь уходит в унитаз, она выливается в реку и встречается с морем.
На море нет следов и нет дорожных знаков, нет ни одного сторожевого камня или столба, и нет изгибов, только пути света и тьмы, из которых можно выбирать, выбор всегда трудная навигация и размах крыльев бури неизмерим, как глубины и горизонт, но море держит тебя в своей могучей руке, твоя жизнь - это голубая сказка о любви и смерти.
От чрезмерной любви к жизни, От надежды и страха, освобожденных, Мы благодарим кратким благодарением Какими бы ни были боги, Что ни одна жизнь не живет вечно; Что мертвецы никогда не встают; Что даже самая усталая река Ветры куда-то в безопасное море.
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
Рождение ведет к смерти, смерть предшествует рождению. Итак, если вы хотите увидеть жизнь такой, какая она есть на самом деле, она с обеих сторон окружена смертью. Смерть — это начало, и смерть — это снова конец, а жизнь — всего лишь иллюзия между ними. Вы чувствуете себя живым между двумя смертями; проход, соединяющий одну смерть с другой, вы называете жизнью. Будда говорит, что это не жизнь. Эта жизнь — дуккха — страдание. Эта жизнь есть смерть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!