Цитата Ханны Арендт
Легитимность, когда оспаривается, основывается на апелляции к прошлому, в то время как оправдание относится к цели, которая лежит в будущем. Насилие может быть оправдано, но оно никогда не будет законным.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Пусть каждый из нас исследует свои мысли; он найдет их полностью озабоченными прошлым или будущим. Мы почти никогда не думаем о настоящем, а если и думаем о нем, то только для того, чтобы увидеть, какой свет проливает свет на наши планы на будущее. Настоящее никогда не является нашим концом. Прошлое и настоящее — наши средства, только будущее — наша цель. Таким образом, мы никогда на самом деле не живем, а надеемся жить, и поскольку мы всегда планируем, как быть счастливыми, неизбежно, что мы никогда не должны быть такими.
В нашем прошлом лежит наше будущее. Своими собственными руками и решениями мы будем прокляты и спасены. Что бы вы ни делали, приложите все усилия, даже если все, что вы делаете, — это погоня за нескончаемой радугой. Возможно, вы никогда не дойдете до конца, но по пути вы встретите людей, которые будут значить для вас целый мир и сделают меня... воспоминаниями, которые согреют вас даже в самые холодные ночи.
Я не устану заявлять, что если мы действительно хотим положить конец насилию, мы должны устранить насилие, лежащее в основе всякого насилия: структурное насилие, социальную несправедливость, исключение граждан из управления страной, репрессии. Все это составляет первопричину, из которой естественным образом вытекает все остальное.
Мы не всегда знаем детали нашего будущего. Мы не знаем, что ждет впереди. Мы живем во времена неопределенности. Мы окружены проблемами со всех сторон. Иногда разочарование может проникнуть в наши дни; разочарование может проснуться в нашем мышлении; могут возникнуть сомнения относительно ценности нашей работы. В эти темные моменты сатана шепчет нам на ухо, что мы никогда не сможем добиться успеха, что цена не равна усилиям и что наша маленькая часть никогда не будет иметь значения. Он, отец всей лжи, попытается помешать нам увидеть конец с самого начала.
Насилие не является и никогда не было законным средством достижения политической цели.
Когда у вас есть широкомасштабное легитимное насилие в месте, которое разделено столь же глубоко и горько, как Кентукки, законное насилие может вызвать нелегитимное насилие, ужасное местное бессердечие и жестокость, которые питаются сами собой и продолжаются и продолжаются.
Сегодня парламенты более важны из-за необходимости легитимности, легитимности народа, легитимности общественного мнения политики. Парламенты, в конце концов, являются единственной подлинной легитимностью.
Хотя критика Израиля является законной и оправданной, она не может служить оправданием — ни в каком виде, ни в форме — для антисемитизма.
Конец насилия или последствия насилия — это горечь. Последствием ненасилия является примирение и создание любимого сообщества. Бойкот никогда не является самоцелью. Это всего лишь средство пробудить в угнетателе чувство стыда, но цель — примирение, цель — искупление.
Это связано с концепцией времени и нашей способностью как мечтателей достигать во времени прошлого или будущего себя и делать что-то хорошее. Это очень важно, поскольку касается потери души и восстановления души.
Сила, когда она агрессивно применяется, является «насилием» и, следовательно, не может быть оправдана с моральной точки зрения, но когда она используется для продвижения законного дела, она имеет свое моральное оправдание. Ликвидация силы любой ценой в Утопии.
А само время? Время было бесконечной средой, простирающейся в будущее и прошлое, за исключением того, что не было ни будущего, ни прошлого, а было бесконечное количество скобок, простирающихся в любом направлении, каждая скобка заключала в себе свою единственную фазу Вселенной.
Насилие не является неизбежным. Я имею в виду, что единственная неизбежная форма насилия — это та, которую мы понимаем, единственно законная (если вообще может быть законное насилие) и это самооборона.
Как горели те костры, которых уже нет, как портилась погода, как бесследно исчезала тень чайки. Был ли это конец сезона, конец жизни? Было ли это так давно, что, кажется, никогда не было? Что в нас живет прошлым и стремится к будущему или живет в будущем и стремится к прошлому? (из "Никакие слова не могут это описать")
Ложь 1: Есть только настоящее и нечего вспоминать. Ложь 2: Время — прямая линия. Ложь 3: Разница между прошлым и будущим в том, что одно произошло, а другое нет. Ложь 4: Мы можем быть только в одном месте одновременно. Ложь 5: Любое предложение, содержащее слово «конечный» (мир, вселенная, опыт, мы сами...) Ложь 6: Реальность как нечто, с чем можно согласиться. Ложь 7: Реальность есть правда.
Мало того, что большинство людей принимают насилие, если оно поддерживается законной властью, они также считают насилие в отношении определенных категорий людей законным по своей сути, независимо от того, кто его совершает.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Саллюстий Цитаты
Римский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк