Цитата Ханны Арендт
Люди, постоянно испытывающие искушение приоткрыть завесу будущего — с помощью компьютеров, гороскопов или кишок жертвенных животных, — имеют худшие результаты в этих науках, чем почти в любом научном начинании.
Связанные цитаты
Увидит ли какой-нибудь наблюдатель смертными глазами, Или любой искатель узнает умом смертного; Завеса за завесой поднимется, но позади должна быть Завеса за завесой.
Расизм хуже, чем когда-либо. Насилие хуже, чем когда-либо. Экономика хуже, чем когда-либо. Безработица хуже, чем когда-либо. И это демократы правят балом, с первым афроамериканским президентом во главе кучи, и лучше не стало?
Будущее заселение Марса — это гораздо больше, чем научная задача. Это шаг исторической и духовной важности для человечества.
С помощью этих деятельных экспериментальных наук человек становится изобретателем явлений, настоящим мастером творения; и с этой точки зрения мы не можем установить пределы власти, которую он может приобрести над природой благодаря будущему прогрессу экспериментальных наук.
Это не произвольный «указ Божий», а природа человека закрывает завесу фактов завтрашнего дня; ибо душа не хочет, чтобы мы читали какой-либо другой шифр, кроме шифра причины и следствия. Через эту завесу, скрывающую события, она учит детей человеческих жить сегодняшним днем.
Каждый компьютер делится на свое аппаратное и программное обеспечение, машина-хозяин на свой алгоритм, человек на свой разум. Неудивительно, что мужчины и женщины делали то, что сейчас делают компьютеры, задолго до того, как компьютеры вообще могли что-либо делать. Диссоциация между разумом и материей у людей и машин очень поразительна; он предполагает, что почти любая стабильная и надежная организация материальных объектов может выполнять алгоритм и, таким образом, управлять некоторой формой интеллекта.
Вера в то, что животные существуют потому, что их создал Бог — и что Он создал их для того, чтобы мы могли лучше удовлетворять свои потребности, — противоречит нашему научному пониманию эволюции и, конечно же, палеонтологической летописи, которая показывает существование нечеловеческих животных. приматов и других животных за миллионы лет до того, как появились люди.
Если вы посмотрите на мой послужной список в качестве главного научного советника правительства, я всегда признавал, что все науки важны для всех исследований, и нам нужен баланс.
Важно не заниматься никаким земледелием, а особенно сделать современные сельскохозяйственные науки запретной областью — они, право, хуже колдовства.
Их женщины необыкновенной красоты и пользуются большим уважением, чем мужчины. Эти люди – мусульмане, скрупулезно соблюдающие часы молитвы, изучающие книги законов и заучивающие Коран. Но их женщины не стыдятся мужчин и не покрывают себя, хотя и усердно посещают молитвы. Любой мужчина, желающий жениться на одной из них, может сделать это, но они не путешествуют со своими мужьями, и даже если бы кто-то захотел, ее семья не позволила бы ей поехать. У женщин есть свои «друзья» и «товарищи» среди мужчин за пределами их собственных семей.
Где вы проводите черту как человек? Письменной записи всего сколько, пару тысяч лет? И этой научной революции меньше ста лет. А компьютерам всего несколько десятков лет! Мы так изменились. Удивительно, скорость изменений.
Проблема в том, что почти для любой черты человечества, которую вы можете назвать, будь то способность страдать, способность рассуждать, жизнь, которая может стать лучше или хуже, существуют по крайней мере некоторые другие нечеловеческие животные. которые также имеют все эти функции. Таким образом, исключение нечеловеческих животных из круга моральных интересов, но включение в него всех людей, кажется просто моральным произволом.
Наша земля дороже ваших денег. Это будет длиться вечно. Он не погибнет даже от пламени огня. Пока светит солнце и текут воды, эта земля будет здесь, чтобы давать жизнь людям и животным. Мы не можем продавать жизни людей и животных. Его положил сюда Великий Дух, и мы не можем его продать, потому что он нам не принадлежит.
О проблеме свободы и диктатуры можно писать и писали тома, но, по сути, она сводится к одному вопросу: считаете ли вы моральным обращаться с людьми как с жертвенными животными и управлять ими с помощью физической силы?
Я смотрю на гуманитарные науки как на науки поэтические, в которых нет объективности, и я вижу кино как необъективное, а кино истинное как кино лжи, основанное на искусстве лгать самому себе. Если ты хороший рассказчик, то ложь более правдива, чем реальность, а если ты плохой, то правда хуже полулжи.
Я взял компьютеры в средней школе. Я бы все программировал сам, но я не видел будущего компьютеров ни для чего, кроме обработки данных. Кто собирался использовать компьютер для связи?
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Саллюстий Цитаты
Римский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк