Цитата Ханны Арендт

Нам почти удалось привести всю человеческую деятельность к общему знаменателю обеспечения жизненных потребностей и обеспечения их изобилия. — © Ханна Арендт
Нам почти удалось привести всю человеческую деятельность к общему знаменателю обеспечения необходимых для жизни вещей и обеспечения их изобилия.
... нам почти удалось привести всю человеческую деятельность к общему знаменателю обеспечения жизненных потребностей и обеспечения их изобилия. Что бы мы ни делали, мы должны делать это ради того, чтобы «заработать на жизнь»; таков приговор общества, и число людей, особенно тех профессий, которые могли бы бросить ему вызов, быстро сократилось. Единственное исключение, которое общество готово предоставить, — это художник, который, строго говоря, является единственным «рабочим», оставшимся в рабочем обществе.
Писать для телевидения или фильмов — это не высокое искусство. У вас должен быть общий знаменатель. Композитор должен сделать этот общий знаменатель запоминающимся.
Да, я думаю, что общий знаменатель — и это, вероятно, будет звучать как «Актерское мастерство 101», — но общий знаменатель — это вера в персонажа в данный момент.
Наука торжествует далеко идущими успехами, но ее триумф каким-то образом омрачается растущими трудностями в обеспечении простых потребностей человеческой жизни на земле.
Самое серьезное недоразумение, как мне кажется, заключается в смешении человеческих потребностей, которые я считаю частью человеческой природы, и человеческих потребностей в том виде, в каком они проявляются как влечения, потребности, страсти и т. д. в любой данный исторический период.
Если вы боитесь свести кого-либо с ума, то в конечном итоге вы пытаетесь найти наименьший общий знаменатель человеческих достижений.
В работе мы действуем по преобладающему мотиву внешней, разумной необходимости; в удовольствии, под преобладающим мотивом других, столь же общих потребностей человеческой природы. Отдых или рекреация есть та стихия, в которой личность стремится восстановить свои силы от этих раздражителей, истощающих резерв человеческих ресурсов. Это элемент, привносимый в жизнь самим человеком.
Человеческая жизнь в целом не захламлена техникой. В нем есть место для деятельности, которая не упорядочена рационально или систематически. Но столкновение между спонтанной деятельностью и техникой катастрофично для спонтанной деятельности.
Пока мы сохраняем бдительность в построении нашего внутреннего изобилия — изобилия честности, изобилия прощения, изобилия служения, изобилия любви — тогда внешний недостаток обречен быть временным.
Если вы посмотрите на образование, говорят, что дети, которые получают хорошие оценки, унижают тех, кто этого не делает. И что же нам тогда делать? Замедлите их. Мы чиним препятствия на их пути. Мы не разрабатываем системы государственного образования, которые рассчитаны на то, чтобы иметь дело с их превосходными способностями к обучению. Мы задерживаем его, чтобы они не учились дальше, быстрее, чем наименьший общий знаменатель — и в этом его суть. Равенство и одинаковость демократов будут определяться наименьшим общим знаменателем.
У меня много непризнанных талантов, но моим недостаткам каким-то образом удалось добиться широкого признания.
Наименьший общий знаменатель Вселенной является одновременно низким и общим.
Даже если это всего лишь мелочь, что-то вроде песни, все равно есть такой общий язык, тот общий знаменатель, к которому мы все можем относиться.
Согласно старой социальной философии, господствовавшей в Средние века, временная и, следовательно, вся экономическая деятельность относилась к вечному стандарту. Производство богатства, его распределение и обмен регулировались с целью обеспечить христианам христианскую жизнь. В двух пунктах это особенно чувствовалось: во-первых, в обеспечении самостоятельности семьи, что может быть достигнуто только широким распределением собственности, т. е. предотвращением роста пролетариата; во-вторых, в тесной связи между богатством и общественной функцией.
в социалистической стране можно разбогатеть, производя предметы первой необходимости, а в капиталистической стране можно разбогатеть, производя предметы роскоши.
Люди с проблемами психического здоровья почти никогда не опасны. На самом деле они скорее жертвы, чем преступники. В то же время психические заболевания были общим знаменателем одного акта массового насилия за другим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!