Цитата Ханны Уитолл Смит

Наш Бог настолько чудесно добр, и прекрасен, и благословен во всех отношениях, что одного факта принадлежности Ему достаточно для невыразимой полноты радости! — © Ханна Уиталл Смит
Наш Бог так чудесно добр, и прекрасен, и благословен во всех отношениях, что одного факта принадлежности к Нему достаточно для невыразимой полноты радости!
Состояния, в которых мы вселяем преображение и полноту в вещи и поэтизируем их до тех пор, пока они не отражают нашу полноту и радость жизни... три основных элемента: сексуальность, опьянение и жестокость, принадлежащие к древнейшим праздничным радостям.
Мы не можем рассчитывать на то, что Бог устроит то, что происходит в нашей жизни, таким образом, чтобы мы чувствовали себя хорошо. Однако мы можем рассчитывать на то, что Бог терпеливо устранит все препятствия на пути нашего наслаждения Им. Он посвятил себя нашей радости, и мы можем рассчитывать на то, что Он даст нам достаточно вкусить эту радость и достаточно надежды на то, что лучшее еще впереди, чтобы поддерживать нас, несмотря на то, сколько боли продолжает терзать наши сердца.
... наша естественная Воля - иметь Бога, а Добрая Воля Бога - иметь нас; и мы никогда не перестанем ни желать, ни жаждать, пока не обретем Его в полноте радости: и тогда мы не можем больше желать.
Бог полагает всю Свою полноту во всякую пустоту. Я в Нем. Он во мне. Я обнимаю Бога в данный момент. Я благодарю Его, и я благословляю Бога, и мы встречаемся, и разве я не могу заниматься любовью с Богом, каждое мгновение делая любовь к Нему? «Знать Его так, как Адам знал Еву. Духовная кожа к духовной коже.
Как фюрер немецкого народа и рейхсканцлер, я могу благодарить Бога в этот момент за то, что он так чудесно благословил нас в нашей тяжелой борьбе за то, что является нашим правом, и умолять Его, чтобы мы и все другие народы могли найти правильный путь. чтобы не только германскому народу, но и всей Европе снова было даровано благословение мира.
Это наш мир. Да, тьмы в нем более чем достаточно. Но во всем этом есть вся эта радость, Кит. Там весь этот прекрасный, прекрасный свет.
Радостно, и весело, и сладостно блаженное и милое отношение Господа нашего к душам нашим, ибо Он видел нас всегда живущими в любовном томлении, и Он хочет, чтобы наши души были радостно расположены к Нему. . . Своей благодатью Он возвышает и обращает наше внешнее расположение к нашему внутреннему и делает всех нас едиными с Ним и каждого из нас с другими в истинной, непреходящей радости, которая есть Иисус.
Беспокойство никогда никому не приносило пользы, и оно гораздо хуже простого рассеивания психической энергии, ибо существенно ограничивает радость и полноту жизни.
Даже красивая история любви, написанная Богом, никогда не сможет удовлетворить так, как это делает Иисус... И пока мы не сможем по-настоящему сделать Его нашей первой любовью... мы никогда не познаем полноту Того, Кто наполняет все во всем. Мы всегда будем смотреть на простого человека, который удовлетворит желания нашего сердца, а не на Того, кто создал нас, кто знает нас лучше, чем мы знаем себя, и кто отдал кровь Своей жизни, чтобы спасти нас.
Я просто хочу призвать каждого из нас осознать, когда мы повинуемся Богу, мы делаем это не для Бога — я имею в виду, что это один из способов взглянуть на это — мы делаем это для себя, потому что Бог получает удовольствие, когда мы счастливы. Это то, что доставляет Ему величайшую радость. Итак, я хочу, чтобы вы знали этим утром: просто делайте добро для себя. Делайте добро, потому что Бог хочет, чтобы вы были счастливы. Когда вы приходите в церковь, когда вы поклоняетесь Ему, на самом деле вы делаете это не для Бога. Вы делаете это для себя, потому что это то, что делает Бога счастливым. Аминь?
Наша евангелическая культура склонна принимать ужасающую реальность трансцендентного бога, достойного того, чтобы его боялись, и уменьшать Его, чтобы Он мог вписаться в нашу «систему приятелей». То, как мы говорим о Нем, как мы молимся и, что более поразительно, как мы живем, показывает, что мы каким-то образом утратили чувство благоговения перед святым и всемогущим Богом. Прошло много времени с тех пор, как мы слышали хорошую проповедь о «страхе Божием». Если бы Бог явился зримо, многие из нас думают, что подбежали бы к Нему и хвалили бы Его за добрые дела, которые Он сделал.
Итак, в спокойном ожидании блаженного будущего и законченного дела, которое объяснит прошлое, в честном подчинении своего пути Богу, в высшей радости в Том, Кто есть радость нашей радости, тайна спокойствия будет нашей.
Полнота радости состоит в том, чтобы видеть Бога во всем. Бог есть основа, сущность, учение, учитель, цель и награда, ради которой трудится каждая душа.
Радость — это молитва; радость — это сила, радость — это любовь. Бог любит доброхотно дающего. Лучший способ показать нашу благодарность Богу и людям — это принять все с радостью.
Мы никогда не сможем установить достаточную дистанцию ​​между собой и тем, что любим. Думать, что Бог есть, значит все же думать о нем как о присутствующем; это мысль по нашей мере, предназначенная только утешить нас. Гораздо уместнее думать, что Бога нет, точно так же, как мы должны любить Его достаточно чисто, чтобы быть равнодушными к тому факту, что Его не должно быть. Именно по этой причине атеист ближе к Богу, чем верующий.
Евангелие Божие и любовь Божья окончательно и полно выражаются в том, что Бог дарует Себя для нашего вечного удовольствия. «Пред Тобою полнота радости, одесную Тебя — наслаждение вовек».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!