Цитата Ханны Уитолл Смит

Многие христиане до сих пор в глубине души смотрят на Бога как на одного из самых эгоистичных, поглощенных собой Существ во вселенной, гораздо более эгоистичных, чем они могли бы считать правильным быть собой, стремящихся только к Его собственной чести и славе, постоянно следящих за тем, чтобы Его собственные права никогда не попираются; и настолько поглощен мыслями о Себе и о Своей собственной праведности, что не имеет ни любви, ни жалости к бедным грешникам, оскорбившим Его.
Самоправедность восклицает: «Я не буду спасен Божьим путем; я проложу новую дорогу к небу; я не преклонюсь перед Божьей благодатью; я не приму искупление, которое Бог совершил в лице Иисуса; я буду моим собственным искупителем; я взойду на небеса своей собственной силой и прославлю свои собственные заслуги». Господь очень гневается на самодовольство. Я не знаю ничего, против чего более пылала бы Его ярость, чем против этого, потому что это касается Его в очень нежном месте, оскорбляет славу и честь Его Сына Иисуса Христа.
Счастье не цель - это только средство и дополнение, следствие. Никто не мог бы предположить Самого Всемогущего, кроме тех, кто из своего человеческого эгоизма конструирует атрибуты Божества, чтобы быть поглощенным на протяжении всей вечности созерцанием Его собственного невыразимого блаженства, если бы оно не было тождественно Его невыразимой благости и любви.
Нет Бога отдельно от вас, нет Бога выше вас, настоящего «вы». Все боги для вас — маленькие существа, все представления о Боге и Отце на небесах — лишь ваше собственное отражение. Сам Бог является вашим образом. «Бог сотворил человека по образу Своему». Это неправильно. Человек создает Бога по образу своему. Это правильно. Во всей вселенной мы создаем богов по образу своему. его; и когда эта мечта приходит, мы любим ее!
Мой отец не был сверхпреднамеренным в своем воспитании. Он был очень погружен в себя. Я не скажу, что он злой или эгоистичный, но очень эгоцентричный. Я думаю, он просто думал вслух.
Скептик говорит, что верующий потерял свой разум перед Богом. Наоборот, именно люди, следующие за Богом, больше всего похожи на Его детей, которые добровольно и сознательно ходят в Его воле; но те, кто противостоит ему, противостоят ему напрасно и за свой счет, и, образно говоря, кажутся более похожими на его орудия. Они не умаляют его славы, но вместо этого ему все же удается использовать их для бессознательного исполнения своей воли.
Единственная надлежащая, нравственная цель правительства состоит в том, чтобы защищать права человека, что означает: защищать его от физического насилия, защищать его право на собственную жизнь, на его свободу, на его собственность и на осуществление его собственных интересов. счастье. Без права собственности никакие другие права невозможны.
Гораздо труднее любить Бога и исполнять Его волю, чем быть поглощенным собой и любить свою волю.
Некоторые души думают, что Святой Дух находится очень далеко, далеко-далеко, наверху. На самом деле он, можно сказать, божественная Личность, наиболее близко присутствующая в творении. Он сопровождает его повсюду. Он проникает в него собой. Он зовет его, он защищает его. Он делает из него свой живой храм. Он защищает его. Он помогает ему. Он охраняет его от всех его врагов. Он ближе к нему, чем его собственная душа. Все доброе, что совершает душа, она совершает по его вдохновению, в его свете, по его благодати и с его помощью.
Я люблю серьезного проповедника, который говорит для меня, а не для себя; кто ищет моего спасения, а не своей суетной славы. Больше всего заслуживает быть услышанным тот, кто использует речь только для того, чтобы облечь свои мысли, а свои мысли только для того, чтобы продвигать истину и добродетель.
Каждый человек постоянно прилагает усилия, чтобы найти наиболее выгодное применение любому капиталу, которым он может распоряжаться. На самом деле это его собственная выгода, а не выгода общества, которое он имеет в виду. Но изучение собственной выгоды естественно или, вернее, необходимо, ведет его к тому занятию, которое наиболее выгодно для общества... Он преследует только свою собственную выгоду, и в этом, как и во многих других случаях, им руководит невидимая рука для достижения цели, которая не входила в его намерения
Есть три вида любви; бескорыстный, взаимный и эгоистичный. Бескорыстная любовь высшего рода; Любящий заботится только о благополучии возлюбленного и не заботится о своих собственных страданиях. Во взаимной любви любящий хочет не только счастья своей возлюбленной; но имеет глаз к его собственному счастью также. Это середнячок. Эгоистичная любовь является самой низкой. Он смотрит только на свое собственное счастье, независимо от того, страдает ли возлюбленный от счастья или от горя.
Каждый имеет равное и абсолютное право распоряжаться своим телом, своей собственностью и своей жизнью и добиваться своего счастья любым способом, который он изберет. Никто не имеет права наделять правами кого бы то ни было, потому что люди уже обладают всеми естественными правами при рождении. Эти права включают в себя как личные, так и экономические свободы, и единственный способ их утратить — это если кто-то отнимет их силой. Единственное право, которым человек не обладает от природы, — это право нарушать чужую свободу.
Человек, вступающий в бой в прочных доспехах, но лишенный необходимой уверенности в себе, гораздо более уязвим и обнажен до смерти, чем индивидуум, который подвергает себя сражению, лишенный какой-либо защиты, кроме собственного мастерства, собственной веры в себя и в его ведомый. Праведность, возможно, необходима для душевного спокойствия, но она плохая замена ловкости. . . и решимость встретить врага при любых условиях и вопреки всему.
Пусть никто не думает, что он потеряет что-либо из человеческого достоинства из-за этой добровольной продажи всего своего Богу. Этим он не унижает себя как человека; скорее, он находит свое место в почете как человек, созданный по образу своего Творца. Его глубокий позор заключался в его нравственном помешательстве, в его неестественной узурпации места Бога. Его честь будет подтверждена тем, что он снова вернет украденный трон. Превознося Бога над всем, он находит свою высшую честь подтвержденной.
Чтобы человек действительно понял себя, он должен быть частью нации; у него должна быть своя земля, свой бог, свой язык. Больше всего он должен иметь любовь и преданность к себе подобным.
Человеку нужно Спасаться как от своей собственной Мудрости, так и от своей Праведности, ибо они производят одну и ту же порчу. Ничто не спасает человека от его собственной праведности, кроме того, что избавляет его от его собственной мудрости.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!