Цитата Хантера С. Томпсона

Давать совет человеку, который спрашивает, что делать со своей жизнью, подразумевает нечто очень близкое к эгомании. Взять на себя смелость указать человеку верную и конечную цель - указать дрожащим пальцем ПРАВИЛЬНОЕ направление - это только дурак на себя возьмется.
Человек по-прежнему будет делать что-то из чистой извращенности - он будет создавать разрушения и хаос - просто для того, чтобы добиться своей цели ... и если бы все это, в свою очередь, можно было проанализировать и предотвратить, предсказав, что это произойдет, тогда человек намеренно сошел бы с ума. чтобы доказать свою точку зрения.
Ни один человек не может найти друга без недостатков; не может он и предложить себя быть таковым другому. Без взаимной мягкости и сдержанности не может быть продолжения дружбы. У каждого человека будет что-то, что он может сделать для своего друга, и что-то, с чем можно смириться в нем. Только трезвый человек может сделать первое; а для последнего требуется терпение. Лучше человеку полагаться на самого себя, чем досадовать на безумца или на дурака.
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Ты знаешь Свена? Человек, который заботится о спортзале? он спросил. Он подождал, пока Николсон кивнет. «Ну, если бы Свену сегодня ночью приснилось, что его собака умерла, он бы очень, очень плохо спал ночью, потому что он очень любит эту собаку. Но когда он проснется утром, все будет в порядке. Он бы знал, что это всего лишь сон. Николсон кивнул. — В чем смысл? Дело в том, что если бы его собака действительно умерла, это было бы точно так же. Только он бы этого не знал. Я имею в виду, что он не проснется, пока не умрет сам.
Человек — падшая звезда, пока он не в порядке с небом: он не в порядке с самим собой и со всем вокруг себя, пока не займет свое истинное место по отношению к Богу. Когда он служит Богу, он достигает того момента, когда он лучше всего служит себе и больше всего наслаждается собой. Это честь человека, это радость человека, это рай человека, чтобы жить для Бога.
На прощание я хотел бы дать вам один маленький совет, который вы должны сохранить в своем сердце. Возможно, вы слышали, как я говорил это раньше, но это ключевой момент всего пути, поэтому уместно повторить: все, что мы ищем в жизни — все счастье, удовлетворение и душевный покой — находится прямо здесь, в глубине души. настоящий момент. Наше собственное сознание само по себе чисто и хорошо. Единственная проблема заключается в том, что мы настолько поглощены взлетами и падениями жизни, что не находим время, чтобы остановиться и заметить то, что у нас уже есть.
Отдать что-то взамен — большое дело. Вы заметите, что каждый успешный спортсмен использует это в какой-то момент своей карьеры во время интервью. «Я кое-что отдам взамен. Должен что-то отдать сообществу». "Йааааа! Прямо!" Люди просто влюбляются в это. Это необходимое включение.
Оптимист прав. Пессимист прав. Одно отличается от другого, как свет от тьмы. И все же оба правы. Каждый прав со своей особой точки зрения, и эта точка зрения является определяющим фактором в жизни каждого. Он определяет, будет ли это жизнь силы или бессилия, мира или боли, успеха или неудачи.
Ни один человек не настолько глуп, чтобы иногда дать еще один хороший совет; и нет такого мудрого человека, который мог бы легко ошибиться, если бы не прислушивался к советам других, кроме своего собственного. Но очень немногие люди мудры своим собственным советом; или выученные их собственным учением. Ибо тот, кто учился только от самого себя, был дураком перед своим господином.
Сбережения представляют собой гораздо больше, чем просто стоимость денег. Они являются доказательством того, что вкладчик чего-то стоит сам по себе. Любой дурак может тратить; любой дурак может запутаться; но для того, чтобы спасти, нужно что-то большее от человека, и чем больше он спасает, тем большим человеком он становится из себя. Расточительство и расточительность тревожат ум человека при каждом кризисе; бережливость, означающая некоторую форму самоограничения, укрепляет его.
Человек, который осматривает седло и уздечку, а не само животное, когда собирается купить лошадь, — глупец; точно так же только абсолютный дурак оценивает человека по его одежде или по его положению, которое, в конце концов, есть только то, что мы носим, ​​как одежду.
Оно как бы подплыло ко мне, — сказал Рон, иллюстрируя это движение своим свободным указательным пальцем, — прямо к моей груди, а потом — просто прошло насквозь. Это было здесь, — он коснулся точки, близкой к сердцу, — я чувствовал это, было жарко. И как только это было внутри меня, я знал, что я должен был делать, я знал, что это приведет меня туда, куда мне нужно идти. Итак, я аппарировал и вышел на склоне холма. Везде был снег. . . .
Право на жизнь — источник всех прав, а право на собственность — их единственная реализация. Без права собственности никакие другие права невозможны. Поскольку человек должен поддерживать свою жизнь своими собственными усилиями, человек, не имеющий права на продукт своих усилий, не имеет средств для поддержания своей жизни. Человек, который производит, в то время как другие распоряжаются его продуктом, является рабом.
Существует очень широкая теория о том, что общество получает право вешать, так же как человек получает право защищать себя. Предположим, что она это делает; существуют определенные принципы, которые ограничивают это право. Общество держит убийцу в четырех стенах; он больше никогда не сможет причинить вреда. Нужно ли обществу лишить этого человека жизни, чтобы защитить себя? Если какое-либо общество обладает только теми правами, которыми обладает индивидуум, оно не имеет права налагать смертную казнь, потому что оно может действенно удержать индивидуума от повторного совершения преступления.
Бог есть то, что человек находит божественным в себе самом. Это лучший способ, которым человек может вести себя в обычных случаях жизни, и самая дальняя точка, до которой человек может дотянуться.
Возможно, я не смогу удержать свой напиток или своего мужчину, но то, что я могу удержать, это мелодия. Укажи мне правильное направление и дай мне чертов микрофон.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!