Цитата Харбхаджана Сингха Йоги
Самый мужественный и благочестивый поступок человека — это быть с другим человеком, потому что мы, как звезды на небе, рожденные в одно время и в одном пространстве, быть самими собой. Все наши соседи. Все, что нам нужно сделать, это сказать: «Я с тобой». Когда вы начинаете быть единым со всеми, тогда вы на самом деле с Богом, потому что если вы не можете видеть Бога во всем, вы вообще не можете видеть Бога.
Связанные цитаты
Является ли бог источником или же бог — это человеческий способ понимания силы и энергии, поддерживающей мир? В нашей традиции Бог — мужчина. Однако эта мужская и женская дифференциация осуществляется в поле времени и пространства, в поле двойственности. Если Бог находится за пределами двойственности, вы не можете сказать, что Бог — это «Он». Вы не можете сказать, что Бог — это «Она». Вы не можете сказать, что Бог — это «Оно». (18)
Вы видите много звезд на небе ночью, но не когда восходит солнце. Можешь ли ты поэтому сказать, что днем на небе нет звезд? Поскольку вы не можете найти Бога во дни своего невежества, не говорите, что Бога нет.
Мы не можем найти Бога без Бога. Мы не можем достичь Бога без Бога. Мы не можем удовлетворить Бога без Бога — это еще один способ сказать, что все наши поиски будут тщетными, если Бог не начнет и не закончит поиски. Решающей частью нашего поиска является не наше человеческое восхождение к Богу, а Его нисхождение к нам. Без нисхождения Бога нет человеческого восхождения. Секрет поиска заключается не в нашем блеске, а в Его благодати.
У каждого есть Бог внутри, но не каждый способен увидеть Бога внутри. Увидеть Бога можно только тогда, когда плачешь о Нем. Те, кто плачут о Боге и молятся Богу, могут осознать Бога.
Пока мы прилагаем усилия, чтобы выйти за пределы нашей человечности, оставить человеческое позади себя, Бог становится человеком; и мы должны признать, что Бог желает, чтобы мы были людьми, настоящими людьми. В то время как мы различаем благочестивых и безбожных, добрых и злых, благородных и низменных, Бог любит настоящих людей без различия.
Бог сделал нас людьми по образу и подобию Божьему. Поэтому высший способ говорить о Боге — это проводить какую-то аналогию с самим собой. Итак, естественно, если мы, ограниченные и грешные, страдаем по-разному из-за греха, зла и ужасных вещей, происходящих в нашем мире, то насколько больше Бог, бесконечный, безгрешный и знающий совокупность всего, что происходит? каждому, терпеть боль и душевную боль от страданий его человеческого и нечеловеческого творения — и злиться на все, что их вызывает?
Разве не было бы замечательно, если бы у нас был мир, в котором все говорили бы: «Мы не знаем?» Дело в том, что ты окружен Богом и не видишь Бога, потому что ЗНАЕШЬ О Боге. Последним барьером на пути к видению Бога является ваше представление о Боге. Вы упускаете Бога, потому что думаете, что знаете. Высшее знание Бога состоит в том, чтобы знать Бога как непознаваемого. Все откровения, какими бы божественными они ни были, не более чем палец, указывающий на луну. Как говорят на Востоке: «Когда мудрец указывает на луну, идиот видит только палец».
Мое послание состоит в том, чтобы заставить людей любить Бога, любить своего ближнего и ради своей жизни я просто не вижу обратной стороны того, что люди не так жестоки друг к другу и действительно заботятся друг о друге, а не крадут друг у друга. и не убивать друг друга из-за их теннисных туфель. Это сообщение у меня есть.
Если мы хотим сказать, что религия не может быть связана с политикой, то на самом деле мы говорим, что есть существенная часть человеческой жизни, в которой не действует Божье писание. Если оно не Божье, то чье? Кто главный, как не Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа.
Меня не удивляет, что люди, доверившиеся атому, терпят неудачу в своих малейших попытках проникнуть в истину, что с таким ограниченным зрением они не могут видеть за пределами неба и звезд Самого Бога; что, не умея различать ни превосходства духовного, ни достоинства души человеческой, они еще более не знают, как трудно удовлетворить, как недостойна этого вся земля, как насущно она нуждается в высшем совершенном существе, которое Бога, и насколько необходима для него религия, которая приведет его к Богу и даст верный залог Его.
Прежде всего я убежден в неотвратимой и неизбежной потребности каждого человеческого сердца в Боге. Как бы мы ни пытались убежать, потерять себя в беспокойных поисках, мы не можем отделить себя от нашего божественного источника. Нет замены Богу.
Когда мы распутываем богословские тома веков, состав Бога становится совершенно ясным. Бог — это человеческое существо без человеческих ограничений, которое читается на небесах. Мы замаскировали этот процесс, предполагая, что причина, по которой Бог был так похож на человека, заключалась в том, что люди на самом деле были созданы по образу Бога. Однако теперь мы понимаем, что если бы было наоборот. Бог теизма появился как человеческое творение. Таким образом, этот Бог тоже был смертным и теперь умирает.
Именно потому, что мы не можем видеть Бога, мы можем знать, что наша молитва действительна, только по тому влиянию, которое она оказывает на нашу жизнь, по тому, как мы относимся к ближнему.
Если вы прочитаете 1 Иоанна, вы увидите, что любовь к Богу и ближнему очень тесно связаны друг с другом. Отчасти это потому, что все люди созданы по образу Божьему, поэтому, когда вы любите другого человека, вы любите того, кто является отражением самого Бога. Конечно, разница есть, но в ту минуту, когда вы пытаетесь вбить клин между двумя вещами, они начинают разваливаться.
Поскольку христианский Бог — это не Бог-одиночка, а общение трех личностей, вера приводит людей в божественное общение. Однако нельзя иметь самозамкнутое общение с Триединым Богом, как бы «четверкой», ибо христианский Бог не есть частное божество. Общение с этим Богом есть одновременно и общение с теми другими, которые с верой вверили себя тому же Богу. Поэтому один и тот же акт веры ставит человека в новые отношения и с Богом, и со всеми другими, находящимися в общении с Богом.
Мы хотим поклоняться живому Богу. Я всю свою жизнь не видел ничего, кроме Бога, и вы тоже… Он везде, говоря: «Я есмь». В тот момент, когда вы чувствуете «я есть», вы осознаете Существование. Куда нам идти, чтобы найти Бога, если мы не можем видеть Его в наших сердцах и в каждом живом существе?
Связанные авторы
Цитаты Александра Гамильтона
американский
Политик
Цитаты Бенджамина Франклина
американский
Политик
Берни Сандерс Цитаты
американский
Политик
Цитаты Дэвида Брукса
американский
Политик
Цитаты Хиллари Клинтон
американский
Политик
Джилл Стейн Цитаты
американский
Политик
Джон Ф. Керри Цитаты
американский
Политик
Джон Маккейн Цитаты
американский
Политик
Марко Рубио Цитаты
американский
Политик
Митт Ромни Цитаты
американский
Политик
Цитаты Нарендры Моди
индийский
Политик
Ньют Гингрич Цитаты
американский
Политик
Пол Райан Цитаты
американский
Политик
Цитаты Рэнда Пола
американский
Политик
Цитаты Рона Пола
американский
Политик
Цитаты Теда Круза
американский
Политик