Цитата Харбхаджана Сингха Йоги

Семь лет назад, когда я пришел, я сказал вам, что научу вас, как быть здоровым, счастливым и святым, и мы построим семью, в которой не будет ни одной грани человеческой жизни сироты; построить исключительную семью, в которой нет ни одной стороны нашей жизни, которая была бы сиротой. «В Бога мы верим». Мы доверяем Богу, и давайте жить им.
Только пусть это будет упование на Бога, не на человека, не на обстоятельства, не на какие-либо собственные усилия, а на действительное упование на Бога, и будет тебе помощь в разных нуждах твоих... Не в обстоятельствах, не в естественных перспективах. , не в бывших дарителях, а исключительно в Боге. Это как раз то, что приносит благословение. Если мы говорим, что верим в Него, а на самом деле не верим, то Бог, веря нам на слово, дает нам увидеть, что мы на самом деле Ему не доверяем; и, следовательно, возникает неудача. С другой стороны, если наша вера в Господа реальна, помощь обязательно придет.
Я верю, что семья ближе к сердцу Бога, чем что-либо еще, система поддержки, которую Он дал нам, чтобы укреплять нас в вере и поддерживать нас, когда мы колеблемся. Если мы хотим, чтобы наша семейная жизнь соответствовала воле Бога, Иисус должен быть нашим приоритетом, нашим средоточием внимания как в нашем доме, так и в нашем служении. Это не значит, что всегда легко жить вместе: дом может быть самым трудным местом для христианской жизни. Там люди видят нас, когда мы устаем и наша защита не работает.
Нелегко сидеть и верить, что в одиночестве Бог будет говорить с тобой — не как волшебный голос, а что Бог постепенно с годами даст тебе что-то узнать. И в этом слове от Бога вы найдете внутреннее место, из которого будете жить своей жизнью. В одиночестве начинается духовное служение. Вот где Иисус слушал Бога. Вот где мы слушаем Бога.
Нас не призывают верить тому или иному учению, которое может быть предложено нам, пока мы не сможем сделать это из искреннего убеждения. Но мы призваны доверять — доверять себя Богу, будучи уверенными, что Он поведет нас правильно, — держаться близко к Нему — и доверять обетованиям, которые Он нашептывает через нашу совесть; это мы можем сделать, и мы должны сделать.
Когда вы будете поглощены Божьим призывом в своей жизни, все обретет новый смысл и значение. Вы начнете видеть каждую грань своей жизни, включая свою боль, как средство, с помощью которого Бог может работать, чтобы привести других к Себе.
Единственный способ установить отношения между вами и Богом — это стать благодарным и создать стандарт благодарности. Только тогда в жизни придет удовлетворение. Только тогда вы сможете быть счастливы в жизни. Только тогда вы будете реализованы в жизни. Потому что мы верим в Бога и в Боге живем.
Только когда у нас достаточно умственного напряжения, чтобы заставить нас увидеть собственное банкротство власти, мы верим в Бога, и только когда мы верим в Бога, мы можем сделать вклад, который не рухнет.
Он становится вашим Учителем. Иисус сказал, что когда придет Дух истины, Он научит вас всему. Он сказал не «кое-что», а ВСЕ. Слава Богу! Всему в этой жизни, всему, что касается жизни, чему угодно о Боге, ВСЕМ ВСЕМ, Святой Дух может научить вас, если вы попросите или позволите Ему. Он откроет вам Слово Божье и раскроет вам Божьи реалии. Он будет вашим Учителем. Он подскажет, что делать. Когда Святой Дух возьмет верх над вашей жизнью, вы станете другим.
Испытанием жизни святого является не успех, а верность человеческой жизни, как она есть на самом деле. Мы поставим своей целью успех в христианской работе; цель состоит в том, чтобы явить славу Божью в человеческой жизни, жить жизнью, сокрытой со Христом в Боге, в человеческих условиях. Наши человеческие отношения — это фактические условия, в которых должна проявляться идеальная жизнь Бога.
Давайте возблагодарим Бога в День Благодарения. Природа прекрасна, и люди дороги, и долг рядом с нами, и Бог над нами и в нас. Мы хотим уповать на Него с более полным доверием и, таким образом, прийти, наконец, к той высокой жизни, где мы будем «ни в чем не заботиться, но во всем в молитве и прошении с благодарением открываем просьбу нашу пред Богом» ; ибо это и только это есть мир.
Иисус пришел среди нас, чтобы показать и научить жизни, для которой мы были созданы. Он пришел очень мягко, открыл с ним доступ к правлению Бога и пустил в ход заговор свободы в истине среди людей. Победив смерть, он остается среди нас. Полагаясь на его слово и присутствие, мы можем вновь интегрировать маленькое царство, составляющее нашу жизнь, в безграничное правление Бога. И это вечная жизнь. Подхваченные Его активным правлением, наши дела становятся элементом вечной истории Бога. Это то, что Бог и мы делаем вместе, делая нас частью его жизни, а его частью нашей.
Бог чувствовал, Бог вкушал и наслаждался, конечно, Бог, но Бог с теми дарами, которые льстит душе, Бог во мраке, в лишении, в заброшенности, в чувственности, настолько Бог, что он есть, так сказать, Бог голый и одинокий. Будем ли мы бояться этой смерти, которая должна произвести в нас истинную божественную жизнь благодати?
Не мне судить о поведении любого другого футболиста. Машины, женщины и тому подобное никогда не были для меня важны. Моя семья и моя вера в Бога и Иисуса определяют мою жизнь. Я хочу жить правильно и жить близко к Богу.
Мы на земле, а они говорят нам о небе; мы люди, а они рассказывают нам об ангелах и чертях; мы материя, а они говорят нам о духе; у нас есть пять чувств, чтобы признать истины, и способность рассуждать, чтобы строить на них нашу веру; и они рассказывают нам о снах, приснившихся тысячи лет назад, что категорически противоречит нашему опыту.
Верьте твердо в Него, и все, что бросает вам вызов, укрепит вашу веру. В жизни веры есть постоянное испытание вплоть до нашей физической смерти, которая является последним великим испытанием. Вера — это абсолютное доверие к Богу — доверие, которое никогда не могло представить, что Он оставит нас.
Было бы больше в соответствии с намерением самого благородного человека в этом мире, если бы наши две христианские церкви, вместо того, чтобы раздражать негров миссией, которой они не желают и не понимают, любезно, но со всей серьезностью учили бы нашу европейскую человечность тому, где родители не здоровы, богоугоднее дело пожалеть бедного маленького здорового сироты и дать ему отца и мать, чем самим родить больного ребенка, который принесет только несчастье и страдание себе и остальным мир.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!