Цитата Харви Кокса

Я категорически против попыток не допустить участия религиозных консерваторов в политических дебатах. Тактика исключения обречена на провал. — © Харви Кокс
Я категорически против попыток не допустить участия религиозных консерваторов в политических дебатах. Тактика исключения обречена на провал.
Выделение политических противников для работы против правящей партии — именно тактика каждого тиранического правительства от Красного Китая до Венесуэлы. Первым шагом в этом процессе является создание необоснованных общественных подозрений в отношении политических оппонентов с последующим арестом и заключением в тюрьму всех, кто продолжает выступать против режима.
Политические дебаты с либералами сегодня в Америке практически невозможны, потому что либералы обзываются, а консерваторы пытаются аргументировать.
Мое искусство называют политическим, в отличие от моего намерения сделать его политическим. Я думаю, что это то, что происходит с черными артистами или маргинальными голосами, пытающимися говорить правду. Поскольку в статус-кво есть вещи, против которых нужно выступать, выступление против них по своей сути будет политическим.
Существенным для самовосприятия консерваторов является представление о том, что они враги устоявшейся ортодоксии, бунтари против догматической политкорректности, преобладающей у левых.
... Я против всех попыток лицензировать или ограничивать вооружение отдельных лиц ... Я считаю такие законы нарушением гражданских свобод, подрывом демократических политических институтов и обреченными на провал.
Гражданское неповиновение является жизнеспособной политической тактикой, причем тактикой ненасильственной.
Террор — это тактика. Мы не можем вести «войну» против тактики.
Было время, когда консервативные интеллектуалы подняли уровень американских публичных дебатов и помогли сохранить их трезвыми. Те дни прошли. Что касается политического суждения, то продвижение Сары Пэйлин как возможного мирового лидера говорит само за себя. Республиканская партия и правые политические силы выживут, но консервативная интеллектуальная традиция уже мертва. И все мы, даже такие либералы, как я, от этого беднее.
Религиозным консерваторам все еще не хватает богословия прямого политического действия.
Если на телевидении есть политические программы, но для того, чтобы на самом деле активизировать политические дебаты, требуется артист, это говорит вам кое-что действительно довольно пугающее об уровне политических дебатов, происходящих на основных каналах - правые предвзятые матери.
Я думаю, что структуры исключения более систематически выстраиваются, например, в американском обществе, так что молодые девушки, интересующиеся наукой, со временем теряют уверенность в себе. Структуры исключения работают против них. У нас в Индии есть и другие структуры отчуждения, но не вокруг современных научных знаний.
Есть либертарианские консерваторы, фискальные консерваторы и социальные консерваторы. Я чувствую себя консервативным в плане ограниченного правительства, индивидуальной ответственности, самодостаточности и тому подобного.
Консерваторы — это люди, которые поклоняются могилам погибших радикалов. Перестаньте думать об этом. Люди, которые основали эту страну, Джордж Вашингтон, Джефферсон, Гамильтон, не были консерваторами; это были радикалы того времени. На самом деле консерваторы всегда оглядываются на людей, которых они презирали, и превращают их в героев. Если бы вы сегодня послушали представителей правых религий, они заставили бы вас поверить, что Мартин Лютер Кинг был одним из их паствы. На самом деле они ненавидели его и делали все возможное, чтобы уничтожить его.
Всеобъемлющая фраза «война с терроризмом», по правде говоря, имеет не больше смысла, чем если бы кто-то хотел вести войну с «преступным бандитизмом». Терроризм — это тактика. Вы не можете вести войну против тактики. Оно намеренно расплывчато и не поддается определению, чтобы оправдать и разрешить вечную войну где угодно и при любых обстоятельствах.
Я думаю, что в искусстве ведутся дебаты о том, должны ли мы стремиться к искусству ради искусства, и знаете, как бы пытаемся не допустить политических дебатов в нашу работу. И на это я говорю, я хотел бы, чтобы вы показали мне пример, знаете ли, этого так называемого аполитичного искусства. Я не думаю, что есть что-то подобное.
Хорошие бойцы древности сначала ставили себя вне возможности поражения, а затем ждали возможности победить врага. Обезопасить себя от поражения — в наших руках, но возможность победить врага дает сам враг. Таким образом, хороший боец ​​может обезопасить себя от поражения, но не может быть уверен в поражении врага.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!