Цитата Харви Кокса

Сейчас мы живем в «постхристианской» Америке. Иудео-христианская этика больше не руководит нашими социальными институтами. Христианские идеалы и ценности больше не доминируют в социальных мыслях и действиях. Библия перестала быть общепринятым моральным авторитетом для суждений о том, что является правильным или неправильным, хорошим или плохим, приемлемым или неприемлемым.
Если результаты опросов верны, наше иудео-христианское наследие больше не является основой наших ценностей. Мы стали постхристианским обществом.
То, что религиозное право полностью завладело словом «христианин», является само собой разумеющимся. Когда-то такие фразы, как христианское милосердие и христианская терпимость, использовались для обозначения доброты и сострадания. Совершить «христианский» поступок означало акт даяния, принятия, терпимости. Итак, христианин неизменно связан с правоконсервативной политической мыслью — христианская нация, христианская мораль, христианские ценности, христианская семья.
В нашем поколении нет согласованных рамок. Все вопросы решаются. Мораль больше не имеет никакой широкой теологии, на которой можно было бы основывать свои доводы. Мы больше не «христианская нация», даже не «иудео-христианская культура».
Мы больше не живем в постхристианском обществе, мы живем в антихристианском обществе, в котором христианская вера отвергается или высмеивается, христиане считаются подозрительными, а их мотивы и поведение осуждаются.
Мы хотим, чтобы молодые люди знали, во что они верят и почему они в это верят. Я верю, что Америка была построена на иудео-христианской этике; Я хочу, чтобы нация вернулась к иудео-христианской этике.
Не ошибся: Америка — христианская нация. Основой нашей теодемократии являются наши иудео-христианские ценности. этот термин, кстати, немного неверен. Это означает, что христианство и иудаизм равны.
Да, религия и политика смешиваются. Америка – это нация, основанная на библейских принципах. Христианские ценности доминируют в нашем правительстве. Проверкой этих ценностей является Библия. Политики, которые не руководствуются Библией в своей общественной и личной жизни, не должны занимать должности.
Что касается антихристианского фанатизма, то средства массовой информации в нашей стране безжалостно атакуют все, что хотя бы отдаленно защищает мораль или иудео-христианские ценности.
На практике это подрывает трансформацию веры. Когда христиане концентрируют свое время и энергию на своих собственных отдельных сферах и своих собственных институтах — будь то всепоглощающие мегацеркви, христианские предприятия с желтой страницей или христианские культурные гетто из чрева в могилу — они теряют направленную наружу, преобразующую силу, которая сердце Евангелия. Вместо того, чтобы быть «солью» и «светом» — образами проникающего и проникающего действия — христиане и христианские институты становятся мягкими и уязвимыми для разложения изнутри.
Есть катастрофическая разница между народом, веками погруженным в язычество, и постхристианским обществом. В то время как культура последней может нести глубокую традицию под влиянием христианских ценностей, ее бунтарская позиция придаст ей направление, которое будет более явно и сознательно антихристианским.
проблематика постреформационной догматики. Занимаюсь ли я верой, чтобы заслужить расположение Бога, и если нет, то какую роль она играет? Как только мы освобождаем язык оправдания Павла от необходимости описывать, «как кто-то становится христианином», это просто перестает быть проблемой. Нет никакой опасности вообразить, что христианская вера, в конце концов, является суррогатным «делом», не говоря уже о замещающей форме моральной праведности. Вера — это знак членства в ковенанте, а не что-то, что кто-то «исполняет» в качестве своего рода теста для посвящения.
Христианского ума больше нет... современный христианин поддался секуляризации. Он принимает религию — ее мораль, ее поклонение, ее духовную культуру; но он отвергает религиозный взгляд на жизнь, взгляд, который ставит все земные вопросы в контекст вечного, взгляд, который связывает все человеческие проблемы, социальные, политические, культурные, с доктринальными основами христианской веры, взгляд, который видит все вещи здесь внизу в терминах верховенства Бога и бренности земли, в терминах Неба и Ада.
Стабилизировать евро — это одно, а оздоровить окружающую его культуру — совсем другое. Мир, в котором материальные ценности — все, а духовные — ничто, не является ни стабильным государством, ни хорошим обществом. Пришло время восстановить иудео-христианскую этику человеческого достоинства по образу Божию.
Я просто хочу делать истории. У них не должно быть морали или причины. Там могут быть некоторые мягкие предостережения, но они не моральны. Они не привносят никакой иудео-христианской этики.
Я человек, который признает реальность. Я не встаю каждое утро и не спрашиваю себя: что бы я сделал по-другому, если бы я был канцлером в черно-желтой коалиции (христианско-демократической и свободной демократической)? СДПГ (Социал-демократическая партия) и Союз (христианско-демократических и христианско-социальных) готовы ослабить свои позиции, если они не сделают эту коалицию успешной. И мы оба хотим успеха.
Что ж, одна из самых важных вещей, о которой следует помнить американцам, это то, что исключительная природа нашей страны во многом основана на иудео-христианских ценностях, которые продвигают индивидуализм, личную ответственность, сильную трудовую этику и приверженность семье. благотворительность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!