Цитата Хасана Бласима

В течение семи лет я писал и публиковал свои тексты в Интернете, и ни один арабский фестиваль не приглашал меня, и ни одно арабское издательство не хотело издавать мои книги, и я не был известен в западном мире из-за своих политических позиций.
Напомним, что Организация Объединенных Наций поручила арабским ученым и аналитикам опубликовать Доклад о развитии человека в арабских странах. В чем причина отсталости, задавались вопросом ученые, 22 арабских государств с населением почти 300 миллионов человек? Их заключение? Из всех регионов мира арабские страны набрали самые низкие баллы по свободе, независимости СМИ, гражданским свободам, политическому процессу и политическим правам.
Я действительно уважаю только арабскую культуру. Я на самом деле не пытаюсь не обращать внимания на этих маленьких людей на политических и руководящих должностях, которые не ориентированы на арабскую культуру, потому что во многих случаях, к чему вы действительно проявляете всю эту заботу?
Во многих частях мира, в том числе в арабском мире, латиноамериканском мире и даже в некоторых частях западного мира, существует традиция, когда писатели активно участвуют. Особенно в арабском мире у вас были очень, очень сильные традиции литературы и поэзии, и большинство писателей были глубоко преданы делу арабской нации.
На месте арабских деревень были построены еврейские деревни. Вы даже не знаете названий этих арабских деревень, и я вас не виню, потому что этих книг по географии больше нет; нет не только книг, но и арабских деревень. Нахалал возник на месте Махалула, Геват — на месте Джибты, Сарид — на месте Ханейфса и Кефар Иегошуа — на месте Телль Шамана. В этой стране нет ни одного построенного места, в котором не было бы арабского населения.
Невообразимая жестокость этого последнего проявления политического ислама в арабском мире невыносима для многих арабов-мусульман.
Я думаю, что в арабском мире нет такого культа личности, как в большей части западного мира, включая Южную Америку. Это культура слова и религии, и вы не увидите много харизматичных людей на «Аль-Джазире», за исключением тех, кто сейчас является учеными ведущими. Вы видите арабских лидеров, появляющихся по телевизору, и мне было очень трудно понять, как сыграть эту роль, поскольку арабские лидеры выглядят сомнамбулами, глядя в микрофон, как будто кто-то держит руку за спиной.
Иордания — это много разных вещей, и в ней много разных частей. Мы никогда не увидим современный арабский город, часть арабского мира, где люди, казалось бы, живут своей жизнью, как и везде, а также просто часть арабского мира, удивительно американизированную, с фаст-фудом повсюду и торговые центры. За 30 лет, которые я туда путешествовал, я действительно видел, как он рос, модернизировался и американизировался, что удивило меня как американца арабского происхождения.
Есть что-то очень последовательное в управлении в арабском мире. Среди арабских стран сегодня, в которых есть хоть капля внутренней стабильности, каждой управляет фигура типа Арафата - антидемократический силач, способный сокрушить все вызовы своей власти. Аналогичным образом, среди тех арабских стран, которыми не правит деспот, политическая динамика также постоянна: в Ливане, Ираке, а теперь и в Газе межконфессиональное насилие является доминирующей формой политического самовыражения.
Я знаком с тем, что происходит в арабских странах, и мне с грустью приходится констатировать, что большинство из нас хотят уничтожить Израиль. Мы хотим убить всех израильтян... Знаете, что говорили в мечетях Египта? «Мы хотим пойти в Белый дом и превратить его в Исламский дом…» Мы призываем арабские страны прекратить воспитывать ненависть в арабских детях.
Арабские страны Ближнего Востока десятилетиями демонизировали Израиль перед западным руководством, которое по не совсем понятным причинам вежливо их слушает. Например, в администрацию Буша проникли «Братья-мусульмане» за много лет до того, как Обама начал интегрировать их и позволил им занимать влиятельные должности в Белом доме.
Традиционно марксизм привлекает угнетенных. Это, однако, не относится к арабской нации ... Социалистические программы в арабской истории не всегда исходили от бедняков, а от людей, которые не знали угнетения и стали лидерами бедняков. Арабская нация никогда не была такой сознательной, как другие нации.
В западных СМИ об этом мало писали. Но в арабском мире и в Западной Азии в целом Багдад всегда был известен как знаменитый книжный и интеллектуальный город. Есть старая поговорка, что Каир пишет, Бейрут издает, а Багдад читает.
На месте арабских деревень были построены еврейские деревни. Вы даже не знаете названий этих арабских деревень, и я вас не виню, потому что этих книг по географии больше не существует.
Я вырос в Иерусалиме и ходил здесь в школу. Я учился в Еврейском университете - в основном ислам и арабский язык: арабская литература, арабская поэзия и культура, потому что я чувствовал, что мы живем в этом регионе, на Ближнем Востоке, и мы не одиноки: здесь есть народы, культура которых арабская. .
В 1996 году «Аль-Джазира» стала первой телестанцией в арабском мире, позволившей израильтянам появляться на экранах, выражать свои взгляды и обращаться к арабскому миру. До этого арабские вещатели не позволяли появляться на экране тому, что воспринималось как враг.
Даже в 1950-х президент Эйзенхауэр был обеспокоен тем, что он назвал кампанией ненависти к США в арабском мире, из-за того, что на арабских улицах существовало мнение, что они поддерживают жесткие и репрессивные режимы, чтобы забрать их нефть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!