Цитата Хассанала Болкиаха

Теория утверждает, что закон Аллаха жесток и несправедлив, но сам Аллах сказал, что его закон действительно справедлив. — © Хассанал Болкиах
Теория утверждает, что закон Аллаха жесток и несправедлив, но сам Аллах сказал, что его закон действительно справедлив.
Теория утверждает, что закон Аллаха жесток и несправедлив, но сам Аллах сказал, что его закон действительно справедлив.
Кто сам для себя закон, тот не нуждается в законе, не нарушает закона и воистину король.
[T] он виновный, а также невиновные имеют право на надлежащую правовую процедуру. Они имеют право на справедливое судебное разбирательство. Они имеют право на адвоката. Они имеют право на справедливое обращение со стороны полиции. У сотрудника правоохранительных органов такая же обязанность, как и у гражданина, даже более высокая обязанность - соблюдать букву и дух нашей Конституции и законов. Вы сами должны соблюдать букву закона. Вы сами должны быть интеллектуально честными в соблюдении закона.
Никакое общество не может существовать, если в какой-то степени не преобладает уважение к закону; но самый верный способ добиться уважения к законам — это сделать их уважаемыми. Когда закон и мораль находятся в противоречии, гражданин оказывается перед жестокой дилеммой: либо потерять нравственное чувство, либо потерять уважение к закону, два зла, из которых одно столь же велико, как другое, и между которыми трудно выбрать. .
Поскольку считалось, что естественное право доступно обычному человеку, теория предлагала каждому присяжному выяснить для себя, согласуется ли конкретная норма права с принципами высшего права. Эта точка зрения отражена в заявлении Джона Адамса о том, что было бы «абсурдно» требовать от присяжных принимать точку зрения судьи на закон «вопреки их собственному мнению, суждению и совести».
Кто сам для себя закон, тот не нуждается в законе; никого не оскорбляет и действительно является королем.
Своевольный человек подчиняется другому закону, одному закону. Я тоже считаю совершенно священным человеческий закон в себе самом, свою индивидуальную волю.
Соединенные Штаты и Европейский Союз действительно хотят верховенства права, и это верховенство закона должно обеспечивать справедливое судебное разбирательство. И в этом справедливом суде должны быть беспристрастные присяжные.
Если закон не дает вам того, что вы хотите, вы можете выступать против закона, вы можете работать над изменением закона, но вы не можете игнорировать закон. Поэтому крайне важно, чтобы конституции каждого из наших государств-членов поддерживались и уважались.
Добрые и мудрые люди во все времена придерживались совершенно разных теорий. Они полагали, что божество из отношений, в которых мы находимся к самому себе и друг к другу, составило вечный и непреложный закон, который неизбежно обязателен для всего человечества, прежде всякого человеческого установления. Это то, что называется законом природы... От этого закона зависят естественные права человечества.
Когда закон и мораль противоречат друг другу, у гражданина есть жестокая альтернатива: либо потерять нравственное чувство, либо потерять уважение к закону.
Есть только один закон для всех, а именно тот закон, который управляет всеми законами, закон нашего Творца, закон человечества, справедливости, справедливости — закон природы и народов.
И закон Божий написан в каждом сердце, и именно там он проявляется; И в бесконечной любви, согласно нашим потребностям, состояниям, условиям. И так как мы все более или менее различны и отличны друг от друга, то и закон, посредством непосредственного действия божественной благодати в душе, подходит каждому человеку соответственно его состоянию.
Справедливый закон — это созданный людьми кодекс, который согласуется с моральным законом или законом Бога. Несправедливый закон – это кодекс, который не соответствует нравственному закону. Говоря словами святого Фомы Аквинского, несправедливый закон — это человеческий закон, не укорененный в вечном и естественном законе.
Закон равен перед всеми нами; но не все мы равны перед законом. Фактически один закон для богатого, а другой для бедного, один закон для хитрого и другой для простодушного, один закон для сильного и другой для слабого, один закон для невежественного и другой для ученых, один закон для храбрый и другой для робких, и в пределах семьи один закон для родителя и никакого закона для ребенка.
Этот мир, — сказала она. — Тебе это действительно нравится? Что за вопрос! Фарид никогда не задавал себе таких вопросов. Он был рад снова быть с Сажерук и не возражал, где это было. Это жестокий мир, тебе не кажется? Мэгги продолжила. «Мо часто говорил мне, что я слишком легко забываю, насколько это жестоко». Обожженными пальцами Фарид погладил ее светлые волосы. Он светился даже в темноте. — Они все жестокие, — сказал он. «Мир, из которого я пришел, мир, из которого вы пришли, и этот тоже. Может быть, люди не сразу видят жестокость в вашем мире, она лучше скрыта, но она все равно есть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!