Цитата Хафеза

Если, подобно пророку Ною, вы проявите терпение в бедствиях потопа, Бедствие отступит и возникнет желание тысячи лет. — © Хафез
Если, подобно пророку Ною, ты проявишь терпение в бедствии потопа, Бедствие отступит, и явится желание тысячи лет.
Я никогда не смотрел на Ноя как на коллекционера животных. Я всегда думал о нем как об апокалиптическом персонаже. Я прочитал все, что нашел об этом, и с удивлением обнаружил, что во всех религиях есть история о потопе, и что один «герой» спас мир. Это доказывало, что Ной и его ковчег — не были религиозным мифом, а свидетельством того, что человечество действительно пережило потоп.
У Ноя было 120 лет, чтобы предупредить человечество о потопе. У нас есть всего 4-5 лет, пока глобальное потепление не станет необратимым
После этого великого первого видения произошло необычное. Пророк Джозеф не получал никаких дополнительных сообщений в течение трех лет. Однако он не удивлялся, не спрашивал, не сомневался в Господе. Пророк Джозеф терпеливо ждал. Пророк Джозеф учил нас принципу терпения — своим примером.
День для Бога равен тысяче лет, Люди ходят с тысячей страхов. Настоящая радость любви приносит тысячу слез, В мире желаний тысячи ловушек.
Естественно скептически относиться к такой истории, как Ной. Однако самое большое чудо в Библии — это не Ной и не потоп. Величайшее чудо в Библии записано в первом стихе: «В начале сотворил Бог небо и землю». Если это чудо правда, то каждое чудо в Библии, по крайней мере, возможно (включая Ноев ковчег). Если Бог создал вселенную, то Он может делать в ней все, что пожелает.
Библейское повествование о Ноевом ковчеге и Всемирном потопе, пожалуй, самая неправдоподобная история, которую фундаменталисты должны защищать. Где, например, загружая свой ковчег, Ной нашел в Палестине пингвинов и белых медведей?
Аргумент о том, что буквальную историю Бытия можно квалифицировать как науку, терпит крах по трем основным причинам: потребность креационистов вызывать чудеса, чтобы сжать события земной истории в библейский период в несколько тысяч лет; их нежелание отказаться от явно опровергнутых утверждений, включая утверждение о том, что все окаменелости являются продуктами Ноева потопа; и их опора на искажения, неверные цитаты, полуцитаты и цитирование вне контекста, чтобы охарактеризовать идеи их оппонентов.
Да, глупые смертные, Ноев потоп еще не утих; две трети справедливого мира он еще покрывает.
[«2012»] это было действительно больше о предмете и о современном пересказе Ноева ковчега, истории о потопе.
Как вы можете претендовать на веру, когда у вас совсем нет терпения. Наверняка вы наверняка слышали изречение пророка, мир ему и благословение "терпение к вере, что голова к телу".
Мы живем в эпоху Ноя (а.с.) в том смысле, что на нас обрушивается поток отвлечения. Это медленное и тонкое утопление. Для тех, кто замечает это, они участвуют в воспоминании о Боге. Обряды поклонения и преданности памяти Бога (зикр) — это доски ковчега. Когда Ной (а.с.) начал строить свой ковчег, его люди издевались над ним и считали его глупцом. Но продолжал строить. Он знал, что грядет. И мы тоже знаем.
У меня есть многотомная история мира 19-го века, которая начинается с Ноева потопа, как будто это такой же исторический факт, как подъем и падение Рима.
Но ты не можешь начать. Только ребенок может начать. Ты и я - ведь мы все, что было. Мгновенный гнев, тысячи картинок — это мы. Эта земля, эта красная земля — это мы; и годы наводнения, и годы пыли, и годы засухи – это мы. Мы не можем начать снова.
Мы не должны заботиться об окружающей среде, потому что после великого потопа, произошедшего с Ноем, Бог пообещал, что никогда больше не погубит землю.
Непрекращающиеся падения учат людей исправляться, а горе пробуждает их силу. Жизнь рождается из беды, а смерть из легкости.
Музей сотворения использует окаменелости, чтобы представить доказательства того, что произошла глобальная катастрофа, Ноев потоп, которая убила и сохранила останки существ по всей земле.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!