Цитата Герберта Уэллса

Придет время, когда политик, умышленно развязавший войну и разжигающий международные разногласия, будет так же уверен в скамье подсудимых и гораздо увереннее в петле, чем в частном убийстве. Неразумно, чтобы те, кто рискует человеческими жизнями, не ставили на кон свои.
Неразумно, чтобы те, кто рискует человеческими жизнями, не ставили на кон свои.
Неразумно, чтобы те, кто играет человеческими жизнями, не платили своей собственной.
Мужские тела – наши женские произведения искусства. Данную нам власть контролировать, мы никогда не будем небрежно бросать их, чтобы заполнить пробелы в человеческих отношениях, сделанные международными амбициями и жадностью ... Война пройдет, когда интеллектуальная культура и деятельность сделают возможным для женщины равную долю в управление современной национальной жизнью; он, вероятно, не пройдет гораздо раньше; его исчезновение не будет откладываться надолго.
Вооружение должно быть незаконным повсюду, и какие-то международные силы должны патрулировать мир, связанный договором. Частичное вооружение — одна из тех нелепостей, которые так дороги умеренно мыслящим «разумным» людям. Само вооружение воюет. Изготовление ружья, наведение ружья и выстрел из него — все действия одного порядка. Должно быть незаконным строить где-либо на земле какие-либо механизмы для конкретной цели убийства людей. Когда вы видите ружье, резонно спросить: «Кого оно предназначено для убийства?»
Мужчины, вы в бою. Вы находитесь на войне. Ставки этой войны и ее потери выше, чем галочка в колонке побед или поражений. Жизни будут потеряны. Вечности будут сформированы. Судьбы будут либо раскрыты, либо отвергнуты. Мечты будут достигнуты или оставлены.
Я уверен, что найдутся многие христиане, которые признаются, что их опыт очень похож на мой собственный, что мы долго знали Господа, не осознавая, что кротость и смиренномудрие должны быть отличительной чертой ученика, как они были мастер. Такое смирение не приходит само по себе. Оно должно стать предметом особого желания, молитвы, веры и практики.
Это может никогда не наступить, но мне кажется, что ни один человек, сочувствующий роду человеческому, не желает, чтобы когда-нибудь трудящиеся получили весь продукт своего труда. Вероятно, это никогда не наступит, но я хочу, чтобы наступило время, когда люди, работающие в промышленности, будут владеть промышленностью.
В ранние исторические дни короли и вожди шли на поле битвы со своими людьми; но сегодня те, кто решает, что нация пойдет на войну, остаются в безопасности. В следующий раз, когда лидеры заговорят о войне, все люди должны собраться вместе и отправить этих лидеров на передовую. Дайте им большую арену с удивительно эффективными боеприпасами, и война закончится за день.
Войну с террором, если это война с террором, можно выиграть только благодаря искреннему региональному и международному сотрудничеству. Все должны верить, что что-то поставлено на карту, и работать вместе. В отсутствие этого она станет политической и заинтересованной.
Одна из причин, по которой Тэтчер продвигала домовладение, заключается в том, что она способствовала развитию ответственных граждан, заинтересованных в жизни общества. Но другая причина заключалась в том, что эти люди были склонны быть консерваторами.
Собственность должна быть в известном смысле общей, но, по общему правилу, частной; ибо, когда у каждого есть особый интерес, люди не будут жаловаться друг на друга и добьются большего прогресса, потому что каждый будет заниматься своим делом.
Такова природа войны, ставкой которой является одновременно и игра, и авторитет, и оправдание. Таким образом, война — самая верная форма гадания. Это проверка своей воли и воли другого в рамках этой большей воли, которая, поскольку она их связывает, вынуждена выбирать. Война — это высшая игра, потому что война — это, наконец, форсирование единства существования. Война — это бог.
В повседневной жизни большинства мужчин и женщин страх играет большую роль, чем надежда: они больше наполнены мыслями о собственности, которую другие могут у них отнять, чем о радости, которую они могли бы создать в своей собственной жизни и в жизни других. жизни, с которыми они соприкасаются. Не так надо жить.
Ошибка, которую постоянно совершают те, кто должен знать лучше, заключается в том, что они судят о людях прошлого по нашим меркам, а не по своим собственным. Единственный способ, которым можно судить о мужчинах или женщинах, — это судить по их собственному времени.
Древний человек приближался к Богу (или даже к богам), как обвиняемый приближается к своему судье. Для современного человека роли поменялись местами. Он судья: Бог на скамье подсудимых. Он довольно добрый судья: если у Бога должна быть разумная защита того, что он является богом, допускающим войну, бедность и болезни, он готов ее выслушать. Суд может даже закончиться оправданием Бога. Но важно то, что Человек на скамейке запасных, а Бог на скамье подсудимых.
Придет время, когда мы будем вынуждены полагаться на собственные ресурсы; ибо недалеко то время, когда между нами и Соединенными Штатами опустится занавес. Когда придет время, братья и сестры, вы пожалеете, что не начали раньше шить себе одежду. Говорю вам, Бог требует, чтобы мы занялись домашним производством; и, продлевайте это сколько хотите, вы должны это сделать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!