Цитата Герберта Уэллса

Единственная истинная мера успеха — это соотношение между тем, что мы могли бы сделать и кем мы могли бы быть, с одной стороны, и тем, что мы сделали, и тем, что мы сделали из себя, — с другой.
Мы были рабами наших инструментов с тех пор, как первый пещерный человек сделал первый нож, чтобы помочь ему добыть себе ужин. После этого пути назад уже не было, и мы строили до тех пор, пока наши машины не стали в десять миллионов раз мощнее нас самих. Мы подарили себе машины, когда могли бы научиться бегать; мы делали самолеты, когда у нас могли бы вырасти крылья; а потом неизбежное. Мы сделали машину нашим Богом.
Успех следует измерять не богатством, властью или славой, а соотношением между тем, чем человек является, и тем, чем он мог бы быть.
Волшебник как бы обещал, что разорванное в клочья может быть склеено без единого шва, что то, что исчезло, может появиться вновь, что разбросанная горсть голубей или пыли может быть воссоединена словом, что бумажная роза, сожженная огнем, может быть превращена в пламя. расцветать из кучи пепла. Но все знали, что это всего лишь иллюзия. Истинное волшебство этого разрушенного мира заключалось в способности содержащихся в нем вещей исчезать, настолько бесследно исчезать, что их, возможно, никогда и не существовало.
Я не измеряю свою жизнь деньгами, которые я заработал. Другие люди могли бы, но, конечно, нет.
Я бродил по улицам, думая обо всем, что я мог бы сказать и сделать, если бы был другим, чем я был.
С тех пор, как я дожил до 87 лет, очевидно, двое моих детей и семеро внуков не слишком строги со мной. С другой стороны, тот факт, что у меня есть незарегистрированный номер телефона и я много переезжаю, может иметь какое-то отношение к этому.
Мы спрашиваем [компьютера] не только о том, где мы находимся в природе, но и о том, где мы находимся в мире артефактов. Мы ищем связь между тем, кто мы есть, и тем, что мы создали, между тем, кто мы есть, и тем, что мы могли бы создать, между тем, кто мы есть, и тем, кем мы могли бы стать благодаря нашей близости с нашими собственными творениями.
Создатель человека стал человеком, чтобы Он, Повелитель звезд, мог вскармливать грудью Своей матери; чтобы Хлеб алкал, Источник жаждал, Свет спал, Путь утомлялся в своем путешествии; чтобы Истину обвинили в лжесвидетельстве, Учителя били плетьми, Основание подвесили на дровах; что Сила может ослабнуть; что Целитель может быть ранен; что Жизнь может умереть.
Все, что я сделал, я выдумал. Кое-что из этого могло быть правильным; большая часть, вероятно, была неправильной.
Ибо хотя о человеке судят по его поступкам, по тому, что он сказал и сделал, человек судит о себе по тому, что он хочет сделать, по тому, что он мог бы сказать или мог бы сделать, — суждение, которое неизбежно затрудняется, а не только размахом и пределами своего воображения, но постоянно меняющейся мерой его сомнений и самооценки.
Если мы будем делать только то, с чем мы знакомы, мы можем упустить то, для чего мы созданы.
В истории нет контрольных групп. Никто не может сказать нам, что могло быть. Мы плачем о том, что могло бы быть, но могло бы не быть. Никогда не было. Считается правдой, что те, кто не знает истории, обречены на ее повторение. Я не верю, что знание может спасти нас. Что неизменно в истории, так это жадность, глупость и любовь к крови, и это то, что даже Бог, знающий все, что можно знать, кажется бессильным изменить.
Иисус предложил единственный стимул следовать за ним, чтобы резюмировать его коммерческий аргумент: «Следуйте за мной, и вы можете быть счастливы, а можете и нет. Следуй за мной, и ты можешь получить силу, а может и нет. Следуйте за мной, и у вас может быть больше друзей, а может и нет. Следуйте за мной, и у вас могут быть ответы, а может и нет. Следуй за мной, и тебе может стать лучше, а может и нет. Если вы будете следовать за мной, вы можете оказаться в худшем положении во всех отношениях, которые вы используете для измерения жизни. Тем не менее следуй за мной. Потому что у меня есть предложение, ради которого стоит отказаться от всего, что у тебя есть: ты научишься хорошо любить».
Мне казалось основным определением душевной болезни эта стойкая, болезненная неспособность просто быть с кем-то другим. Это может длиться всю жизнь, а может обрушиться, как внезапная катастрофа, эта пустота между нами и остальным миром. Пустота может быть даже не очевидна для других. Но на нашей стороне этой разорванной связи это был ад, жизнь, прожитая за стеклом. Единственная разница между легкой депрессией и тяжелой формой шизофрении заключалась в количестве проникающих внутрь звуков и воздуха.
Это неверный старый мир. Мужчины и женщины упрямы, помешаны на удовольствиях, помешаны на деньгах. Они описывают свои успехи и говорят: «Сила и могущество моей руки сделали это». Бог был исключен; следовательно, острые ощущения и романтика истинной жизни исчезли для большинства людей.
Периоды между моими 11-ю и 18-ю годами остаются в моей памяти наиболее яркими, потому что это было время моих первых попыток экспериментирования, которые, возможно, никогда не были бы предприняты, если бы я жил в городе. Я предпринял рискованные исследования принципов полета, сбрасываясь с верхушки стога сена на самодельном планере.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!