Цитата Хейзел Хендерсон

Если мы сможем признать, что изменение и неопределенность являются основными принципами, мы сможем приветствовать будущее и трансформацию, которую мы переживаем, с пониманием того, что мы недостаточно знаем, чтобы быть пессимистичными.
Я думаю, что люди в Европе в целом пессимистично смотрят в будущее. У них низкие ожидания; они не прилагают усилий, чтобы что-то изменить. Когда вы бездельник с пессимистичным взглядом на будущее, вы, скорее всего, оправдаете эти ожидания.
Сколько моих основных принципов было нарушено этим изменением моего отношения к христианско-социальному движению! Таким образом, мои взгляды на антисемитизм поддались ходу времени, и это было моей величайшей трансформацией из всех.
Случилось так, что мир претерпевает трансформацию, с которой не может сравниться никакая перемена, произошедшая до сих пор, ни по размаху, ни по скорости.
Мы должны знать, что такое Буддадхарма и что не является Буддадхармой. Это не должно продолжаться вечно. Вам не нужно тратить на это 18 лет. Но все же важно базовое и бескомпромиссное понимание буддийских принципов. Очень просто: три признака бытия, четыре благородных руты, карма и так далее.
Я смеялся. — Ты слишком молод, чтобы быть таким… пессимистичным, — сказал я, используя английское слово. — Песси-что? «Пессимистично. Это значит смотреть только на темную сторону вещей». «Пессимистично… пессимистично…» Она повторяла про себя по-английски снова и снова, а затем посмотрела на меня свирепым взглядом. «Мне всего шестнадцать, — сказала она, — и я мало что знаю о мире, но одно я знаю точно. Если я пессимист, то взрослые в этом мире, которые не пессимистичны, — кучка идиотов.
Почему кто-то должен бояться перемен? Что может происходить без него? Что может быть более приятным или более подходящим для универсальной природы? Можете ли вы принять ванну без замены дров? Можете ли вы есть без изменения пищи? И можно ли сделать что-нибудь полезное без изменений? Разве ты не видишь, что для тебя измениться точно так же и одинаково необходимо для всеобщей природы?
Этот процесс изменений после моего инсульта был очень постепенным. Это происходит все время... Это отчасти физическая трансформация. В самом организме происходят большие изменения. Раньше моя проблема заключалась в том, что я жил в основном головой; а потом после инсульта попал в сердце.
Я предполагаю, что принципы, предназначенные для работы с естественной неопределенностью, могут быть полезны для управления неопределенностью, которая характеризует любую новую идею.
Никогда не было такой нации, как Соединенные Штаты, никогда. Он начинается с принципов наших учредительных документов, принципов, которые признают, что наши права исходят от Бога, а не от нашего правительства, — принципов, которые признают, что, поскольку все мы равны в глазах нашего Создателя, вся жизнь священна на каждом этапе жизни. жизнь.
Когда меня спрашивают, пессимистично я или оптимистично смотрю в будущее, мой ответ всегда один и тот же: если вы посмотрите на науку о том, что происходит на Земле, и не будете настроены пессимистично, вы не поймете данные.
Тринадцати тысяч долларов в год недостаточно, чтобы содержать семью. Этого недостаточно, чтобы оплачивать счета и откладывать на будущее. Этого едва хватает, чтобы удовлетворить даже самые элементарные потребности.
Принятие решений затруднено, потому что по своей природе оно связано с неопределенностью. Если бы не было неопределенности, решения были бы легкими! Неопределенность существует потому, что мы не знаем будущего, мы не знаем, приведет ли принятое нами решение к наилучшему результату. Когнитивная наука научила нас, что полагаться на свою интуицию часто приводит к неправильным решениям, особенно в тех случаях, когда доступна статистическая информация. Наши кишки и наш мозг не развились, чтобы иметь дело с вероятностным мышлением.
Если мы не осознаем, что суть нацизма также является попыткой решить универсальную проблему западной цивилизации — проблему индустриального общества — и что основные принципы, на которых нацисты основывают эту попытку, также никоим образом не ограничиваются Германией, мы не знаем, за что мы боремся и против чего мы боремся... Война ведется за структуру индустриального общества - его основные принципы, его цели и его институты.
Для достижения мира между народами в любой динамичной или прочной форме требуются не просто политические переговоры, но и новый способ сознания. Величина этого изменения находится в порядке религиозного обращения или духовного возрождения, а не договорных процессов или даже межкультурного взаимопонимания. Простое осознание основного характера и масштаба проблем, с которыми мы сталкиваемся, уже является шагом вперед.
Этика характера, которую я считаю основой успеха, учит, что существуют основные принципы эффективной жизни и что люди могут испытать истинный успех и непреходящее счастье только тогда, когда они изучат и интегрируют эти принципы в свой основной характер.
Религиозные истории, религиозные истины, духовные принципы — очевидно, они не меняются. Но по мере того, как вы становитесь старше и получаете больше опыта, вы осознаете применимость, глубину и фундаментальные истины духовных принципов так, как не могли бы, когда просто жили менее пространственной жизнью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!