Цитата Хелен Бевингтон

Я всегда возвращаюсь в Париж, взяв с собой себя — прежнее, привычное, то, чего у меня никогда не было. — © Хелен Бевингтон
Я всегда возвращаюсь в Париж, взяв с собой себя — прошлое я, обычное я, то я, которого у меня никогда не было.
самопожертвование - один из семи смертных грехов женщины (наряду с самоуничижением, ненавистью к себе, самообманом, жалостью к себе, корыстолюбием и самосожжением).
Нет «моего я» и «его я». Есть Я, единственное Я из всех. Введенные в заблуждение разнообразием имен и форм, умов и тел, вы воображаете множество «я».
Четкая связь между собой — поверхностным я и глубинным я — враг неуверенности в себе. Это убивает путаницу.
Счастье — это ваша истинная природа. Вы отождествляете себя с телом и разумом, чувствуете его ограничения и страдаете. Осознайте свое истинное я, чтобы открыть магазин счастья. Это истинное «я» есть реальность, Высшая Истина, которая есть «я» всего мира, который вы сейчас видите, «я» всех «я», Единое реальное, Высшее, Вечное «я» — в отличие от эго или телесной идеи. для себя.
Сила себя выходит за рамки слов. Уверенность в себе, самосовершенствование, самоуважение, самосовершенствование, любовь к себе... Сначала приведите себя в порядок!
... Эмма Морли тоже не была таким образцом: претенциозная, раздражительная, ленивая, красноречивая, осуждающая. Жалость к себе, самодовольство, самомнение, все «я», кроме самоуверенности, качества, в котором она всегда нуждалась больше всего.
Когда я говорю о самоуправлении, саморегулировании, самоуправлении, я подчеркиваю слово «я», и меня интересует воссоздание «я». Марксисты и даже многие, я думаю, чрезмерно увлеченные анархисты пренебрегли этим «я».
Истинное «я» — это не-я, осознание того, что «я» состоит только из не-я-элементов. Между собой и другими нет разделения, и все взаимосвязано.
Говорить о Самореализации — это заблуждение. Только потому, что люди были в заблуждении, что не-Я есть Я, а нереальное есть Реальное, они должны быть отлучены от него другим заблуждением, называемым Самореализацией; потому что на самом деле Атман всегда есть Атман, и нет такой вещи, как его осознание.
Идея самости меня очень интересует. Что такое я? И найти себя, и какое я? В каком-то смысле мы больше, чем одно я, но вы каким-то образом пытаетесь добраться до самого дна.
Ошибочно смотреть на самоуверенного человека и говорить: «Ей легко, у нее хорошая самооценка». Один из способов повысить самооценку — быть уверенным в себе, когда это сделать нелегко. Всегда бывают моменты, когда самоутверждение требует мужества, независимо от того, насколько высока ваша самооценка.
Эгоизм — одно из наиболее распространенных проявлений гордыни. «Как все влияет на меня» — это центр всего, что имеет значение: самомнение, жалость к себе, мирская самореализация, самоудовлетворение и своекорыстие.
Эгоизм — одно из наиболее распространенных проявлений гордыни. «Как все влияет на меня» — это центр всего, что имеет значение: самомнение, жалость к себе, мирская самореализация, самоудовлетворение и своекорыстие.
Истинное «я» — это не-я, осознание того, что «я» состоит только из не-я-элементов. Между собой и другими нет разделения, и все взаимосвязано. Как только вы осознаете это, вы больше не будете захвачены идеей, что вы — отдельная сущность.
...чтобы быть поэтом, требуется мифология самого себя. Описываемое «я» — это поэтическое «я», которому часто безжалостно приносится в жертву повседневное «я» (и другие). Я поэта — это истинное я, другое — носитель; а когда умирает личность поэта, умирает человек.
Сначала приходит Уверенность в себе, это основа. Затем приходит Самоудовлетворение, оно подобно стене. Дальше идет самопожертвование, оно как крыша. Наконец, дом готов, и внутри установлен Обитатель; то есть Самореализация. Это начинается с уверенности в себе и заканчивается реализацией Себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!