Цитата Хелен Филдинг

Погрузитесь в болезненные, циничные размышления о том, насколько романтическое горе связано с эго и обиженной гордостью, а не с реальной потерей — © Хелен Филдинг
Погрузитесь в болезненные, циничные размышления о том, насколько романтическое горе связано с эго и обиженной гордостью, а не с фактической потерей.
Я бы лучше боролся с гордостью, чем с тщеславием, потому что у гордости есть способ борьбы. Вы знаете, где это. Он бросает на тебя свою черную тень, и ты не теряешься, куда ударить. Но тщеславие есть такое обманчивое, насекомоядное, размножающееся чувство, и люди, борющиеся с тщеславием, подобны людям, борющимся с мошками и бабочками. Их легче догнать, чем поразить.
Термин «я» кажется подходящим для бессознательного субстрата, действительным представителем которого в сознании является эго. Эго стоит по отношению к Я так же, как движимое к движущемуся или как объект к субъекту, потому что определяющие факторы, излучаемые вовне от Я, окружают Я со всех сторон и поэтому стоят над ним. Самость, как и бессознательное, как априорно существующее, из которого развивается эго. Это, так сказать, бессознательный прообраз эго. Не я создаю себя; скорее, я случается с самим собой.
Среди моих друзей я известен как самый циничный человек, которого они знают — я невероятно циничен. Я не верю в Бога, я не верю в сверхъестественное, я не верю ни во что! И я ужасно циничен, и так или иначе, все три моих фильма и большая часть моей работы на телевидении были довольно сентиментальными и «душевными».
Я ничего не могу поделать с тем, как люди, которые почти ничего не знают о моих настоящих мотивах, моем реальном мыслительном процессе и моем реальном мировоззрении, характеризуют меня. Я мало что могу с этим поделать, за исключением того, что никогда не скажу больше ни слова, кроме «есть наземный мяч, который нужно остановить». И я не думаю, что это произойдет.
Я не был хорош в романтике. Я был полным ботаном. Дело в том, что я был слишком романтичен. Я был романтичным болваном. Я был недостаточно циничен или резок. Я слишком заботился о себе, поэтому всегда выставлял себя дураком.
Вам нужно ваше эго, чтобы выжить в трехмерном мире, но вам нужна только та часть эго, которая обрабатывает информацию. Остальное — гордость, высокомерие, оборонительное поведение, страх — более чем бесполезно. Остальная часть эго отделяет вас от мудрости, радости и Бога.
Индивидуум (каким бы благим намерением он ни был, какой бы силой он ни обладал, лишь бы он ею воспользовался) не имеет страсти вырваться ни из витков Отражения, ни из соблазнительных двусмысленностей Отражения. ; ни окружение, ни время не имеют никаких событий или страстей, а скорее дают негативную установку привычки к размышлению, которое играет с каким-то иллюзорным проектом только для того, чтобы предать его, в конце концов, с выходом: оно показывает ему, что самое умное делать вообще нечего.
Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.
Гордость, которую вы выражаете другим людям, вероятно, является эгоизмом. Гордость, которую вы безмолвно выражаете себе, и есть настоящая гордость. Гордость собой — это понимание того, что жизнь прекрасна и что быть здесь — большая честь.
И не быть парализованным. Лучше двигаться, чем быть не в состоянии двигаться, потому что вы так боитесь потерь: потери порядка, потери безопасности, потери предсказуемости.
Нет ничего лучше невзгод. Каждое поражение, каждое горе, каждая потеря содержат в себе собственное зерно, собственный урок о том, как улучшить свои результаты в следующий раз.
Потеря надежды, а не потеря жизни, решает исход войны. Но беспомощность порождает безнадежность.
Умение мужчины торговаться никогда не возбуждает. Единственное, что менее романтично, чем то, сколько вы заплатили, — это то, сколько вы сэкономили. Последнее, что мы хотим слышать, это то, как ты уговорил ювелира по поводу наших новых сережек.
На Западе, как и в некоторых других частях мира, обычно преобладает личное чувство эго, тогда как в других регионах существует более коллективное чувство эго. Это коллективное эго делает акцент на «мы», а не на «я».
Я думаю, что во многом самоидентификации и внутреннему развитию личности препятствуют потребительство и капитализм, потому что мы действительно видим себя отражением телевизора, а не отражением людей, которые нас окружают.
У многих женщин, которых я учил лазать, чувство равновесия лучше, чем у мужчин. Я думаю, что это связано с тем, чтобы быть немного более чувствительным к этому, а не полагаться на силу. Это также отражение пассивного отношения — балансировать на пути вверх по скале, а не атаковать ее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!