Цитата Гельмута Тилике

Когда Бог прощает нас за то, что мы ударили Его дубиной, мы должны уметь мириться с уколами булавками, которые мы получаем от наших товарищей. — © Гельмут Тилике
Когда Бог прощает нас за то, что мы ударили Его дубиной, мы должны уметь мириться с уколами булавками, которые мы получаем от наших товарищей.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Христос стал нашим Братом, чтобы помочь нам. Через него наш брат стал для нас Христом в силе и власти поручения, данного ему Христом. Наш брат стоит перед нами знамением истины и благодати Божией. Он был дан нам, чтобы помочь нам. Он слышит исповедание наших грехов вместо Христа и прощает наши грехи во имя Христа. Он хранит тайну нашего исповедания, как хранит ее Бог. Когда я иду к своему брату исповедоваться, я иду к Богу.
Если они хотят мира, страны должны избегать уколов булавками, которые предшествуют пушечным выстрелам.
Иисус принимает нас со всеми нашими ограничениями, Он приносит нам милость Отца, Который прощает нас, и преображает наше сердце, делая его новым сердцем, способным любить Того, Кто до конца возлюбил Своих (ср. Ин. 13: 1). И эта любовь проявляется в его милосердии. Иисус всегда прощает нас.
Мы должны твердо стоять в присутствии Бога, постоянно беседуя с Ним... мы должны питать свою душу возвышенным представлением о Боге и из этого получать великую радость быть Его. Мы должны положить жизнь в нашу веру. Мы должны всецело отдаться Богу в чистой самоотверженности, как в мирских, так и в духовных делах, и находить удовлетворение в исполнении Его воли, ведет ли Он нас через страдания или утешения.
благословляйте гонителей вас». Если наш враг не может больше терпеть нас и начинает проклинать нас, наша немедленная реакция должна состоять в том, чтобы поднять руки и благословить его. Наши враги благословенны Господом. Их проклятие не причинит нам вреда. Да обогатится их нищета всеми богатствами Божьими, благословением Того, Кому они тщетно противостоят. Мы готовы терпеть их проклятия до тех пор, пока они содействуют их благословению.
Испытания не должны нас удивлять или заставлять сомневаться в Божьей верности. Скорее, мы должны на самом деле порадоваться за них. Бог посылает испытания, чтобы укрепить наше доверие к Нему, чтобы наша вера не ослабела. Наши испытания заставляют нас доверять; они сжигают нашу уверенность в себе и ведут нас к нашему Спасителю.
Здоровье — великий Божий дар, и мы должны полностью тратить его на Него. Наши глаза должны видеть только для Бога, наши ноги должны ходить только для Него, наши руки должны трудиться для Него одного; Короче говоря, все наше тело должно служить Богу, пока у нас еще есть время. Тогда, когда Он возьмет наше здоровье и мы приблизимся к нашему последнему дню, наша совесть не будет упрекать нас за то, что мы злоупотребили ею.
Когда Бог прощает нас и очищает от нашего греха, Он также забывает о нем. Прощение приводит к тому, что Бог снимает с нас обвинения.
Только Бог по-настоящему прощает, человек иногда прощает, природа никогда не прощает.
Бог никогда не разочарует нас… Если в глубине души мы подозреваем, что Бог не любит нас и не может управлять нашими делами так же хорошо, как мы, мы, конечно, не подчинимся Его дисциплине. …Для неверующего факт страдания только убеждает его в том, что Богу нельзя доверять, что Он не любит нас. Для верующего все наоборот.
Я думаю, что если Бог прощает нас, мы должны простить себя. В противном случае это почти то же самое, что ставить себя в качестве более высокого трибунала, чем Он.
Что значит вывести человека из гроба, если ты оставишь его мертвым? Зачем вести его к свету, если он все еще слеп? Благодарим Бога, что Он, прощающий беззакония наши, исцеляет и болезни наши.
Подумайте об огромном досуге Бога! Он никогда не спешит. Мы всегда так безумно спешим. В свете славы видения мы идем совершать дела, но видение еще не реально в нас; и Бог должен взять нас в долину и провести через огонь и наводнение, чтобы привести нас в форму, пока мы не доберемся до места, где Он сможет доверять нам... нравится, и поскольку Бог есть Бог, а вы есть вы, вы окажетесь в точности в соответствии с видением. Не падайте духом в процессе.
Сначала мы чувствуем себя призванными Богом и привлеченными Им. Мы растем в своем призвании, и у нас создается впечатление, что Бог схватил нас и никогда не отпустит. Мы хотим уйти от него, чтобы вырваться из его хватки. Но он слишком любит нас, чтобы позволить нам упасть. Он держит нас крепко, бросает нам вызов.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!