Цитата Гельмута фон Мольтке Старшего

Евреи образуют государство и, подчиняясь своим законам, уклоняются от законов своей принимающей страны. евреи всегда считали клятву относительно христианина необязательным. Во время кампании 1812 года евреи были шпионами, им платили обе стороны, они предавали обе стороны. Полиция редко расследует грабеж, в котором еврей не оказывается ни сообщником, ни исполнителем.
Еврей, который обратился, который симулировал, был, по крайней мере в некоторые периоды, в безопасности. Гитлер вначале не хотел убивать всех евреев, но он хотел, чтобы у нас была Германия, свободная от евреев. Если Америка разрешила евреям въехать, британцы приняли евреев из Палестины, они были в безопасности.
Мы евреи, моя семья, и евреи делятся на две отдельные субкультуры: книжные евреи и денежные евреи. Мы были денежными евреями.
Те другие земли были христианскими, и они кипели от фанатизма. Сами правители были более или менее терпимы, поскольку зависели от евреев как от своих финансистов. Но низшие классы не имели к ним никакого отношения и убивали их при каждом удобном случае. И праведных оправданий не было недостатка. Если вспыхнула чума, конечно, евреи отравили колодцы. Если война была проиграна, конечно, евреи помогали врагу. Если мальчик таинственным образом исчезал, евреи, конечно же, убивали его, чтобы получить кровь для своего пасхального напитка.
Я был воспитан евреем, но, вы знаете, такой способ быть евреем - нью-йоркский. Мы были евреями желудка; мы были еврейскими шуточными евреями. Мы были евреями-бубликами. Мы не ходили в синагогу. Я до сих пор боюсь синагоги.
Не бывает еврейской общины без ученых, но там, где евреи не могут быть одновременно интеллектуалами и евреями, они предпочитают оставаться евреями.
Евреи вызвали войну, евреи вызвали воровство и грабежи по всей стране, евреи стали причиной неэффективности флота
Выросший после Второй мировой войны в еврейской семье, я действительно понимаю это, и у меня есть члены моей семьи, которые очень привержены этой концепции. Моего деда звали Израиль, и он думал, что это его страна. В моем понимании этого вопроса как американского еврея я был по обе стороны этого вопроса. На данный момент я думаю, что очень важно, чтобы было разделение религии и государства. Это нехорошо для евреев. Мусульманам это не выгодно. Это нехорошо для христиан. Брак государства и религии по своей сути проблематичен.
Я всегда жил в Амстердаме. Во время войны мы жили в районе Ривьерен, где в то время жило много евреев. Нашими соседями снизу были евреи, и через несколько домов от нас тоже были евреи. Мы видели, как их сгоняли и увозили. Это произвело на меня очень большое впечатление.
Мы, евреи, ставим вопрос за вопросом перед американским народом. Затем мы продвигаем обе стороны вопроса по мере того, как царит путаница. Сосредоточившись на проблемах, они не видят, кто стоит за каждой сценой. Мы, евреи, играем с американской общественностью, как кошка с мышкой.
Некоторые из нас укорачивают имена, носы или и то, и другое... Мы, евреи, можем быть чрезвычайно невротичными и склонны легко впадать в депрессию. Большинство евреев редко говорят «хорошего дня» или даже желают этого. Честно говоря, я никогда не слышал, чтобы еврей так говорил. Мы просто не настолько оптимистичны. Жизнь — это не ложе из роз и не ваза с вишнями.
Мы были ортодоксальными евреями, но на самом деле мы этого не заслуживали. Я имею в виду, бекон — мой отец сказал: «Не клади бекон в дом», но у нас был бекон. Мы не соблюдали кошерность. И мы наблюдали, какие сегодня были бы консервативными евреями. Но в те времена мы принадлежали к православному храму. Итак, мы сделали вид, что мы ортодоксальные евреи, но на самом деле мы ими не были.
Если евреи не поедут в Назарет, арабы не поедут в Афулу. С обеих сторон есть страх.
После Второй мировой войны многие евреи остались в лагерях беженцев ... Президент Гарри Ф. Трумэн призвал Комиссию Харрисона расследовать ситуацию в лагерях, и это был довольно мрачный отчет. Было очень мало евреев, допущенных в Соединенные Штаты.
Каковы были отношения между евреями и тайными обществами? Это нелегко объяснить, поскольку у нас нет надежных доказательств. Очевидно, они не доминировали в этих ассоциациях, как претендовали писатели, которых я только что упомянул; они не обязательно были душой, главой, великим мастером каменной кладки, как утверждает Гужено де Мюссо. Несомненно, однако, что в самой колыбели масонства были евреи, евреи-каббалисты, как доказывают некоторые из сохранившихся обрядов.
Но идея использования сопротивления апачей, во-первых, эффективно работает, чтобы на самом деле заставить немецких солдат думать о евреях именно так. Вы знаете, и они не просто евреи. Это американские евреи. Они евреи с правом.
Что касается евреев, я просто провожу ту же политику, которую католическая церковь проводила в течение полутора тысяч лет, когда она считала евреев опасными и загоняла их в гетто и т. д., потому что знала, что такое евреи. Я не ставлю расу выше религии, но вижу опасность в представителях этой расы для Церкви и Государства, и, может быть, оказываю христианству большую услугу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!