Цитата Хибера К. Кимбалла

Откровения, которые Джозеф Смит дал этому народу, были даны ему Иисусом Христом, Спасителем мира; и этот народ не может быть благословлен, если он легкомысленно относится к любой из них ... Для этого Он дал откровение о множественности жен, такое священное откровение, какое когда-либо было дано любому народу, и чреватое большими благословениями для нас, чем мы можно представить, если мы не злоупотребим нашими привилегиями и не совершим грех. Это учение является святым и чистым принципом, в котором проявляется сила Божья для возрождения человечества.
Несомненно, одна из наших Богом данных привилегий — это право выбирать, каким будет наше отношение к тому или иному стечению обстоятельств. Мы можем позволить событиям, которые нас окружают, определять наши действия, или мы можем лично взять на себя ответственность и управлять своей жизнью, руководствуясь принципами чистой религии. Чистая религия — это изучение Евангелия Иисуса Христа, а затем претворение его в жизнь. Ничто никогда не принесет нам реальной пользы, пока оно не будет включено в нашу собственную жизнь.
Святые люди древности были движимы Святым Духом, и откровение, данное им, есть Божье Слово в Священном Писании. Говорит ли Бог сегодня меньше через святых мужей, призванных Богом нести весть через откровение этому поколению? ... Мы размахиваем своими Библиями и кричим: «Это Слово Бога». Действительно, это Божье Слово, но Святой Дух все же несет откровение этому поколению сегодня, которое является не менее Божьим Словом... Пророк – это не метод, который использует Бог; но на самом деле это единственный метод, который он использует, чтобы говорить с этим поколением.
Теперь, если кто-либо из вас будет отрицать многоженство и будет продолжать это делать, я обещаю, что вы будете прокляты; и я пойду еще дальше и скажу, что это откровение или любое другое откровение, данное Господом, и отвергну его в своих чувствах, и я обещаю, что вы будете прокляты.
Когда была разработана и принята Конституция Соединенных Штатов, эти высокие договаривающиеся стороны определенно согласились, что они не будут вмешиваться в религиозные дела. Итак, если наши супружеские отношения не религиозны, то что? Это таинство брака было прямым откровением для нас через Джозефа Смита, Пророка. . . . Это откровение от Бога и повеление его народу, и поэтому это моя религия. Я не считаю, что Верховный суд Соединенных Штатов имеет какое-либо право вмешиваться в мои религиозные взгляды, и тем самым они нарушают свои самые священные обязанности.
Бог дал нам откровение относительно целестиального брака. Я не сделал это. Он сказал нам некоторые вещи, относящиеся к этому вопросу, и они хотели бы, чтобы мы смягчили этот принцип, изменили его и сделали применимым к современным взглядам. Этого мы не можем сделать; мы также не можем вмешиваться ни в какие из заповедей Бога, чтобы соответствовать убеждениям или велениям людей. Я не могу этого сделать и не буду этого делать.
Мои люди. Я дал им ощущение индивидуальности, цельности. Я не делал их рабами какого-либо бога или религии. Ни какой-либо священной книги, ни какого-либо священника. Я, конечно, не заменил их бога. Все они являются частью того, что я называю своим бродячим цирком.
Бог дал нам дар в Иисусе Христе. И люди не понимают: это нам на пользу. Одно из того, что говорит: "Ибо ныне родился вам Спаситель". Они говорят: «Ну, мне не нужен спаситель». Поверьте мне: если бы он вам не был нужен, Бог бы его не послал. Потому что он не стал бы тратить время зря.
Любая слеза, пролитая, когда мы разделяем сердцебиение Бога, любая слеза, пролитая через христоподобное любящее сочувствие к нашим ближним, любая слеза, рожденная страстным принуждением Святого Духа, — это слеза, которой мы служим Господу. Ничто так не радует Христа, как то, что мы делим с Ним Его бремя за мир и его людей. Ничто так не соединяет нас с сердцем Христа, как наши слезы, когда мы ходатайствуем перед Ним за заблудших. Тогда мы действительно становимся людьми по сердцу Бога. Тогда мы начинаем понимать, что значит быть сотоварищами Христа в молитве.
Любое божественное общение Бога с человеком называется откровением. Откровение приходит во многих различных формах. Всякое истинное откровение приходит силой Духа Божьего. Этой силой Всемогущий обращается к нашим разумам и сердцам (У. и З. 8:2).
Христос стал нашим Братом, чтобы помочь нам. Через него наш брат стал для нас Христом в силе и власти поручения, данного ему Христом. Наш брат стоит перед нами знамением истины и благодати Божией. Он был дан нам, чтобы помочь нам. Он слышит исповедание наших грехов вместо Христа и прощает наши грехи во имя Христа. Он хранит тайну нашего исповедания, как хранит ее Бог. Когда я иду к своему брату исповедоваться, я иду к Богу.
... Апостол Петр провозгласил, что Церковь построена Духом Святым. Ибо вы читали, что он сказал: «Бог, знающий сердца человеческие, засвидетельствовал, дав им Духа Святого, как и нам было дано; и не сделал различия между нами и ими, верою очистив сердца их» (Деяния 15:8-9). При этом надо учитывать, что как Христос есть Краеугольный Камень, соединивший оба народа в один, так и Дух Святой не сделал различия между сердцами каждого народа, но соединил их.
Все, что принижает или стирает святость Бога ложным представлением о любви Бога, не соответствует откровению Бога, данному Иисусом Христом.
Все наше дело как членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней основывается на достоверности этого славного Первого видения. ... Ничто, на чем мы основываем наше учение, ничто, чему мы учим, ничто, которым мы живем, не имеет большего значения, чем это первоначальное заявление. Я утверждаю, что если Джозеф Смит разговаривал с Богом-Отцом и Его Возлюбленным Сыном, то все остальное, о чем он говорил, было правдой. Это петля, на которой поворачиваются врата, ведущие на путь спасения и вечной жизни.
Музыка — это священная, божественная, богоподобная вещь, и она была дана человеку Христом, чтобы вознести наши сердца к Богу и заставить нас почувствовать что-то от славы и красоты Бога и всего, что сотворил Бог.
Чудо и трепет перед Рождеством — это только начало. Рождество напоминает нам о том, что младенец, рожденный в Вифлееме, дал нам смысл жизни, и то, что происходит с нами дальше, во многом зависит от того, как мы принимаем нашего Спасителя, Иисуса Христа, и следуем за Ним.
Говорят, что Божий дар также неописуем из-за благодати, по которой он дан. Бог, богатый милостью, подарил миру Своего дорогого Сына, когда мы враждовали с Ним. Павел говорит: «Но Бог хвалит Свою любовь к нам тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8). Поэтому в Нем нам даром дано все: искупление, прощение грехов, праведность, мир, надежда, мудрость и знание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!