Цитата Хизкиаса Ассефы
Посредничество и работа по примирению связаны с глубоким поиском справедливости и социальных преобразований. Но в то же время они о служении, солидарности, об исследовании и открытии заново человеческого духа, утраченного или разрушенного человеческими конфликтами, жестокостью, невежеством и жадностью.
Связанные цитаты
Самое большое заблуждение обо мне и моей работе заключается в том, что я снимаю только политические фильмы, осуждающие зверства в области прав человека, хотя все мои фильмы о людях, борющихся за свои права и стремящихся к справедливости. Мои фильмы не угнетают, они очень человечны и всегда предлагают путь вперед.
Революция связана с необходимостью вернуть политическую, экономическую и социальную справедливость и власть обратно в руки людей, предпочтительно посредством законодательства и политики, которые имеют человеческий смысл. Вот что такое революция. Революция — это не перестрелки.
Сегодня история не менее корректирующая. Речь идет об определяющей культурной, социальной и политической проблеме нашего века. Речь идет о трансформации человека.
«Бхагавад-гита» — это исследование сознания и стремления людей, а также стремление людей понять самих себя; что это была, можно сказать, карта для исследования территории, которая ведет нас к познанию чего-то о самих себе.
Постоянно происходит много жестокости, и я говорю не только о межчеловеческой жестокости. Я говорю о вымирании целых видов, об астероидах, сталкивающихся с планетами, о черных дырах, пожирающих звезды.
Посмотрите, например, на израильско-палестинский конфликт. Если вы посмотрите на карту с 1947 года по настоящее время, то увидите, что Израиль сожрал почти всю палестинскую землю своими незаконными поселениями. Чтобы говорить о справедливости в той битве, нужно говорить об этих поселениях. Но если вы просто говорите о правах человека, то вы можете сказать: «О, ХАМАС нарушает права человека», «Израиль нарушает права человека». Следовательно, оба плохи.
Криминальная фантастика — это жанр, в котором пишутся истории о людях — о конфликте, о вине, о страсти, о состоянии человека.
Аджаму Барака — правозащитник и международный правозащитник, который защищает расовую справедливость, экономическую справедливость, трудовую справедливость, справедливость коренных народов и справедливость для чернокожих и коричневых людей во всем мире, а в Соединенных Штатах помогает возглавил обвинение против смертной казни здесь и является чрезвычайно красноречивым и влиятельным человеком. И одна из замечательных особенностей работы с ним в том, что мы говорим со всей Америкой.
Стремление к справедливости и безопасности, борьба за равенство возможностей, стремление к терпимости и гармонии, стремление к человеческому достоинству — вот моральные императивы, над достижением которых мы должны работать и думать ежедневно.
Свобода не связана с классовой войной, войной за доходы, расовой войной, национальной войной, войной между полами или любым другим конфликтом, кроме основного конфликта между людьми и теми, кто стремится к власти и контролю над человеческим духом. Свобода — это мечта о том, что мы все можем работать вместе, способами по своему выбору и по нашей собственной человеческой воле, чтобы реализовать лучшую жизнь.
Мы заботимся о равенстве и демократии внутри группы и вне ее. Для нас жизнь — это сотрудничество и солидарность, а не эгоизм, жадность или конкуренция. Это означает, что мы предпочитаем работать с людьми и группами, которые имеют схожий менталитет и отношение.
История — это не только даты и цитаты. И речь идет не только о политике, военных и социальных вопросах, хотя многое, конечно, об этом. Это обо всем. Речь идет об истории жизни. Это человек. И мы должны видеть это таким образом. Мы должны учить этому таким образом. Мы должны прочитать это таким образом. Это искусство, музыка, литература, деньги, наука, любовь — человеческий опыт.
С середины 20 века об океане известно больше, чем за всю предыдущую историю человечества; в то же время больше было потеряно.
Мы должны умерить все, что мы говорим с этим. С другой стороны, вы должны серьезно относиться к тому, что вы делаете. И вы должны понимать, какую цену вы платите за легкомыслие или просто за жадность — это очень высокая цена, особенно если вы причастны к этому священному материалу, который касается человеческого сердца, человеческого желания и человеческой трагедии.
Большинство книг посвящено аспектам человеческого знания. Мало кто пишет книги о человеческом невежестве, несмотря на то, что было бы о чем написать гораздо больше.
На самом деле, это и есть шаманизм, и конец истории, и психоделики, мы идем по краю онтологической трансформации того, что значит быть человеком.
