Цитата Хилари Корнблит

Безусловно, было проделано много работы, посвященной взаимосвязи между натурализмом и перспективой от первого лица. Довольно много философов предположили, что существуют особенности перспективы от первого лица, которые натурализм просто не может принять, будь то качественный характер, или сознание, или просто наша способность думать о себе отчетливо от первого лица.
На мой взгляд, философы проявляли гораздо больше уважения к точке зрения от первого лица, чем она того заслуживает. Существует много эмпирических работ по различным психологическим механизмам, посредством которых создается точка зрения от первого лица, и, когда мы это поймем, я считаю, что мы сможем перестать романтизировать и мифологизировать точку зрения от первого лица.
В литературном изображении различие между подлинно эротическим и распущенным — это различие не в предмете, а в перспективе. Подлинно эротическое произведение предлагает читателю воссоздать в воображении точку зрения от первого лица участника эротической встречи. Порнографическое произведение, как правило, сохраняет перспективу вуайериста-наблюдателя от третьего лица.
Меня не привлекает натурализм, меня не привлекает поведение, меня привлекают танцы. Меня привлекают жесты, меня привлекает пение твоим голосом, а не естественная манера. В первую очередь я театральный актер, так что, вероятно, это во многом повлияло на мой подход. И я думаю, что во многих отношениях натурализм погубил фильмы.
Я думаю, что в философском сообществе существует непрекращающийся заговор, организованная форма самообмана, как в культе, чтобы просто всем вместе притвориться, что мы знали, что такое «точка зрения от первого лица» (или «квале», или «сознание» ) означает, что мы можем поддерживать наши традиционные дебаты вечно.
То, как я вижу третье лицо, это на самом деле первое лицо. Писать для меня — это все озвучивание. Повествование от третьего лица для меня так же основано на характере, как и повествование от первого лица с точки зрения голоса. Я не очень много пишу от третьего лица.
Сознание феноменологически субъективно всякий раз, когда существует стабильная, сознательно переживаемая перспектива от первого лица.
Я полагаю, что если бы мы тщательно применяли различие между прозрачностью и непрозрачностью к различным слоям модели человеческого я, рассматривая самосознание гораздо более тщательно и детально, то мы могли бы также прийти к новому ответу. на ваш первоначальный вопрос: что такое «перспектива от первого лица».
Я думаю, что рассказчики от первого лица должны быть сложными, потому что иначе первое лицо будет слишком поверхностным и предсказуемым. Мне нравится рассказчик от первого лица, которому нельзя полностью доверять.
Я писал короткие рассказы от первого лица, но у вас гораздо больше контроля, когда вы пишете от третьего лица. Третье лицо, вы знаете, что все думают. Вид от первого лица очень ограничен, и раньше я никогда не мог выдержать роман от первого лица.
Я думаю, что такие устройства, как Glass, отлично справятся с задачей захвата точки зрения от первого лица. И это то, о чем люди в первую очередь думают, когда думают о GoPro.
Моя первая книга была о борьбе со своей идентичностью и переходе в медицинском и социальном плане в молодости. На тот момент это еще не было сказано. Не было транс мемуаров, которые были бы написаны с точки зрения молодого человека, совершившего переход.
Первое лицо позволяет глубже понять характер главного героя. Это позволяет читателю более полно идентифицировать себя с главным героем и довольно близко разделить ее мир. Так что это подходит для истории, сосредоточенной на личном путешествии одного персонажа. Однако вид от первого лица не позволяет увидеть других персонажей.
Полагая точку зрения от первого лица в натуралистической перспективе, я полагаю, что мы можем впервые по-настоящему понять ее.
Нам нужно лучше узнать себя, чтобы мы могли понять, чего мы действительно хотим в своей жизни. Я думаю, что первое условие для того, чтобы человек был в успешных отношениях, — это быть счастливым с тем, кем он или она является, другими словами, любить себя.
Я думаю, что сначала вы должны чувствовать себя на 100% комфортно с человеком, с которым вы находитесь. Я писал на сеансах, где я просто впервые встречаюсь с человеком, и это чрезвычайно сложно.
Было бы невозможно принять сам натурализм, если бы мы действительно и последовательно верили в натурализм. Ибо натурализм есть система мысли. Но для натурализма все мысли — просто события с иррациональными причинами. Для меня, во всяком случае, невозможно рассматривать таким образом мысли, составляющие натурализм, и в то же время рассматривать их как реальное проникновение во внешнюю действительность... Если это верно, то мы не можем знать никакого истины. Перерезает себе горло.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!