Цитата Хилари де Пуатье

В этом мы видим чудесную силу Господа: что сила, обитающая в Его теле, должна сообщать тленным вещам силу исцеления, и что божественная активность должна исходить даже из края Его одежды. Ибо Бог не воспринимаем чувствами, чтобы быть заключенным в теле. Принятие тела не ограничивало природу Его силы; но для нашего искупления Его сила взяла на себя немощь нашего тела.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Все болезни человека происходят из-за того, что он не знает Бога внутри себя. Совершенство Божьей вселенной основано на ее совершенстве Баланса. Все болезни человека вызваны токсичными ядами, образующимися в его теле из-за дисбаланса, влияющего на его способность контролировать функции своего электрического тела. Человек, как продолжение Бога, является творцом своего собственного электрического тела. Он является хозяином своего электрического тела в той мере, в какой он знает в себе Свет Бога. ... Бог говорит человеку: «Что Я делаю, то и ты делай», но человек уже давно неверующий.
Человек становится духовным постольку, поскольку он живет духовной жизнью. Он начинает видеть Бога во всем, видеть Его силу и могущество в каждом проявлении. Всегда и везде он видит себя пребывающим в Боге и зависимым от Бога во всем. Но насколько человек живет телесной жизнью, настолько он делает телесные вещи; Он ни в чем не видит Бога, даже в самых дивных проявлениях Его Божественной силы. Во всех вещах он видит телесное, материальное, везде и всегда — «Бога нет перед его глазами». (Пс. 35:2).
Человек, который не дышит глубоко, сокращает жизнь своего тела. Если он не двигается свободно, он ограничивает жизнь своего тела. Если он не чувствует в полной мере, он сужает жизнь своего тела. И если его самовыражение ограничено, он ограничивает жизнь своего тела.
Мы не можем идти одни к Богу. Мы принадлежим Его Мистическому Телу, Церкви; даже самыми сокровенными нашими грехами, если они тяжки, мы повредили Мистическому Телу Иисуса Христа и должны просить прощения и у Его Мистического Тела.
Когда мы повинуемся заповедям Господа и бескорыстно служим Его детям, естественным следствием этого является сила от Бога — сила делать больше, чем мы можем сделать сами. Наши прозрения, наши таланты, наши способности расширяются, потому что мы получаем силу и могущество от Господа. Его сила является фундаментальным компонентом для создания дома, наполненного миром.
Я прошу вас принять во внимание, что наш Господь Иисус Христос является вашим истинным главой и что вы являетесь членом Его тела. Он принадлежит вам, как голова принадлежит телу. Все, что принадлежит ему, принадлежит вам: дыхание, сердце, тело, душа и все его способности. Все это ты должен использовать так, как если бы оно принадлежало тебе, чтобы, служа ему, воздать ему хвалу, любовь и славу.
Именно величие характера Христа составляет главную силу Его служения, а не Его чудеса или учения вне Его характера. Величайшее торжество Евангелия есть Сам Христос — тело человеческое, ставшее органом Божественного естества и являющее в условиях земной жизни славу Божию.
Человек чувствует, что значит быть свободным от запретов. В то же время он чувствует себя связанным и интегрированным – со своим телом и, через свое тело, со своим окружением. У него хорошее самочувствие и внутренний покой. Он получает знание, что жизнь тела находится в его непроизвольном аспекте. […] К сожалению, эти прекрасные чувства не всегда выдерживают стрессы повседневной жизни в нашей современной культуре. Темп, давление и философия нашего времени противоречат жизни.
Мы пришли на эту землю, чтобы иметь тело и представить его чистым перед Богом в Целестиальном Царстве. Великий принцип счастья состоит в том, чтобы иметь тело. У дьявола нет тела, и в этом его наказание. Он доволен, когда может получить скинию человека. . . . Все существа, у которых есть тела, имеют власть над теми, у кого их нет.
Подумайте о щедрости нашего Спасителя: то, что Он приобрел, умерев, становится нашим, когда мы едим. Всякий раз, когда мы принимаем это Таинство с надлежащим расположением, мы делаем себе плоды всех трудов, ран и страданий Его жизни, особенно тех, которые были перенесены во время Его страданий и смерти. Как сила и ощущения головы достигают всех членов тела, так и Христос есть «глава Церкви, которая есть Тело Его» (Еф. 1:23), сокровища благодати Его становятся в изобилии доступными для всех, кто через милосердие един с Ним как живые члены.
Многие христиане не знают, как прославить Бога в еде и питье. Они едят и пьют не просто для того, чтобы поддерживать свое тело в пригодном для использования Господом виде, а потакают своим личным желаниям. Мы должны понять, что тело предназначено для Господа, а не для нас самих; поэтому мы должны воздерживаться от использования его для нашего удовольствия. Пища не должна мешать нашему общению с Богом, поскольку ее следует принимать исключительно для сохранения здоровья тела.
В киноиндустрии размер тела не имеет значения. Важно то, какой вклад актер вносит своей игрой, а не размерами своего тела. Важно, чтобы каждый человек носил одежду, которая идет ему по фигуре — крой, ткань имеют большое значение.
Это сознание тройственной радости Господа, Его радости в искуплении нас, Его радости в пребывании в нас как нашего Спасителя и Силы для плодоношения и Его радости в обладании нами, как Его Невесты и Его отрады; именно осознание этой радости и есть наша настоящая сила. Наша радость в Нем может быть непостоянной: Его радость в нас не знает изменений.
Для просветленного человека... чье сознание охватывает вселенную, для него вселенная становится его «телом», а физическое тело становится проявлением универсального разума. Его внутреннее видение — выражение высшей реальности, а его речь — выражение вечной истины и мантрической силы.
Мужчина никогда не забывает о своем теле, как это делает женщина, потому что мужчина толкает свое тело, часть своего тела, вперед, чтобы осуществить акт любви. Он вводит выступ своего тела в акт любви, а затем забирает его обратно, когда оно уже достигло своего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!