Цитата Хилтон Элс

Люди подходят к цветным людям с предвзятыми идеями. Я не думаю, что это ограничивается только белыми людьми, но я думаю, что многие черно-белые художники, когда речь идет о расе, ставят расу или идеологию вокруг расы на первое место. Они не видят человека и сложности человеческого существа.
Когда люди говорили о том, что О. Джей Симпсон расово нейтрален, это была расовая карта. Это просто означало, что мы не думаем о нем как о черном. Но расовая нейтральность — это то же самое, что пластырь телесного цвета. Это не нейтрально; это белый.
Я никогда не пытался убежать от своей расы. Я родился чернокожим. Вы знаете, что в ваших костях, как только вы сможете понять эту страну ... Мой подход к жизни в отношении расы таков: я не вижу разницы между черными людьми и белыми людьми.
На протяжении большей части недавней истории в Америке белых людей в основном поощряли думать о себе как о вне расы. У белых людей есть раса. Им нужно понять, как их раса была создана так же искусственно, как и все остальные.
У белых американцев есть возможность не думать о расе каждый день. Цветные люди - нет. Раса является основным решающим фактором в их жизни и истории их семей.
Я думаю, что если люди искренне хотят помочь... это проявится, независимо от цвета кожи или расы. Мы не можем видеть расу перед состраданием.
Поклонение разнообразию и мультикультурализму являются валютой и поводом для празднования практически в любом колледже. Если человек черный, коричневый, желтый или белый, преобладает мысль, что он должен гордиться и праздновать этот факт, хотя, как и в случае с моим цветом глаз, он не имеет к этому никакого отношения. Сторонники мультикультурализма и разнообразия рассматривают гонку как достижение. В моей книге раса может быть достижением, достойным большого празднования, только если человек родился белым и благодаря своим усилиям и усердию стал черным.
Белые писатели во многих случаях предпочитают не населять свои произведения цветными людьми. Многое из того, что я делаю, направлено на то, чтобы писать против этого, не о расе, а против избегания расы, которая является такой доминирующей моделью в литературном дискурсе белых.
Я думаю, что трудно создать значимую политическую коалицию, если у вас есть программы, основанные на расе, которые разделяют членов коалиции. У меня проблема, однако, в том, что белые люди занимают позицию «или-или»: либо у нас есть программы, основанные на расе, либо их нет. Я вижу всестороннюю социальную реформу, включающую расовые и расово-нейтральные программы.
Другой метод (депопуляции) — заражение болезнями с помощью биологического оружия, такого как лихорадка Эбола и СПИД, которые являются оружием, нацеленным на расу. Есть оружие, которое можно поставить в комнату, где есть черные и белые люди, и оно убьет только черных и пощадит белых, потому что это оружие генотипа, созданное для ваших генов, для вашей расы, для вашей добрый.
По конституционным стандартам нет вышестоящего человека. Заявитель, который является белым, не имеет права на какие-либо преимущества по причине этого факта, а также он не подлежит какой-либо инвалидности, независимо от его расы или цвета кожи. Независимо от расы, заявитель имеет конституционное право на рассмотрение его заявления по существу.
На вопрос «Почему белые дети любят хип-хоп?» заставляет нас немедленно иметь дело с историческим значением расы в Америке. На первый взгляд люди не видят в хип-хопе и гонках ничего нового. Я думаю, что то, как молодые белые американцы увлекаются хип-хопом, предполагает нечто большее.
Белая хрупкость! Белые люди так чувствительны к расе и расовым разговорам. Мне кажется, что я всегда хожу по яичной скорлупе, когда нахожусь среди белых людей.
И что часто случается, когда — давайте просто поговорим конкретно о белых и черных — когда белые или черные люди чувствуют, что их неправильно понимают, когда дело доходит до разговоров о расе, они сразу же занимают оборонительную позицию.
Мы верим в чистоту расы так же, как думаем, что они... Мы также верим, что белая раса Южной Африки должна быть преобладающей расой.
Я думаю, что белые люди любят говорить азиатам, как они должны относиться к расе, потому что они слишком напуганы, чтобы рассказать об этом черным.
Эти люди громко тявкали о расе, о расовом сознании, о расовой гордости, но подавляли самые восхитительные ее проявления, любовь к цвету, радость ритмического движения, наивный, спонтанный смех. Гармония, сияние и простота — все необходимое для духовной красоты расы, которую они пометили для уничтожения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!