Цитата Хильды Дулиттл

Каждый конкретный объект имеет абстрактную ценность и в параллели сновидения вневременен. — © Хильда Дулитл
Каждый конкретный объект имеет абстрактное значение, является вневременным в параллели сна.
По сравнению с людьми, животные, вероятно, не обращают внимания на абстрактные символы и не имеют ассоциаций по сходству. Их мысли, вероятно, переходят от одного конкретного предмета к его привычному конкретному преемнику гораздо более равномерно, чем это имеет место у нас. Другими словами, их ассоциации идей почти исключительно по смежности. Однако в той мере, в какой какое-либо животное могло бы мыслить абстрактными характерами, а не ассоциациями конкретных, его следовало бы признать мыслителем в истинно человеческом смысле. Как далеко это может произойти, совершенно неясно.
Руководствуясь дизайном, дизайнеры переносят идеи от абстрактного к конкретному, от потенциала к реальной ценности.
Мы говорим о конкретной, а не абстрактной живописи, потому что нет ничего более конкретного, более реального, чем линия, цвет, поверхность.
Когда потребности и средства становятся абстрактными по качеству, абстракция есть и характер взаимного отношения индивидов друг к другу. Этот абстрактный характер, всеобщность есть характер познаваемости и момент, делающий конкретными, т. е. социальными, изолированные и абстрактные потребности, способы и средства их удовлетворения.
Мне нравится использовать конкретные образы, но я не чувствую, что речь идет об этом. Это сочетание конкретного и абстрактного, чтобы привести слушателя туда, где он знает лучше, чем вы. Это относится и к музыке, и к картине, и к фильму... все это своего рода побег.
Для меня история может быть как конкретной, так и абстрактной, или конкретная история может содержать абстракции. А абстракции — это вещи, которые нельзя так хорошо выразить словами.
Когда мы реализуем одну Мечту, иногда открывается более глубокая Мечта. В других случаях появляется параллельный Сон. Тот, кто пугает вас до чертиков, вероятно, это.
Отказ от всякого абстрактного формализма. Материализм напоминает каждой науке об ее истинном источнике: мире, который преображают люди. Ни одна наука не может ни в своей истории, ни в своем предмете постигнуть свои собственные истоки внутри себя или конституировать себя как замкнутый мир, исчерпывающе определенный внутренними правилами. Материализм относит каждую науку и всякую деятельность к той реальности, от которой они зависят, даже если эта зависимость маскируется множеством абстрактных опосредований: математикой и логикой, эстетикой, равно как и этикой и политикой.
Живопись есть по существу конкретное искусство и может состоять только в изображении реальных и существующих вещей. Это полностью физический язык, слова которого состоят из всех видимых объектов. Объект абстрактный, невидимый, несуществующий, не относится к области живописи.
В жизни много, много, много загадок, абстрактных вещей, о которых мы все думаем. В фильме, когда вещи становятся абстрактными, некоторые люди этого не ценят и хотят уйти из театра. Другие любят мечтать, теряться, пытаться во всем разобраться. Я один из тех людей. Мне нравится фильм, история, в которой есть конкретные вещи, но также и абстракции. Поэтому, когда появляются идеи, в которых есть все это, я влюбляюсь и начинаю работать.
Наш мозг слишком медлителен, чтобы зафиксировать, что каждый конкретный объект появляется и исчезает на квантовом уровне тысячи раз в секунду.
Мы верим, что ценность человека — как, в конечном счете, и всякой твари — заключается не в простом интеллекте, а в духе: в способности отражать то, что за неимением более точного слова мы предпочитаем называть «божественным», т. е. то, что истинно и прекрасно вне всякого проявления, то, что остается вневременным (и, следовательно, неизменным) во всех изменениях.
Абстрактное убивает, конкретное спасает.
Картина или скульптура, не созданные по образцу какого-либо реального объекта, столь же конкретны и чувственны, как лист или камень... но это неполное искусство, которое отдает предпочтение интеллекту в ущерб чувствам.
Любить Бога и ближнего — это не что-то отвлеченное, а глубоко конкретное: это значит видеть в каждом человеке и лице Господа, которому нужно служить, служить Ему конкретно. И вы, дорогие братья и сестры, перед лицом Иисуса.
Я пытаюсь сделать конкретным то, что абстрактно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!