Цитата Хишама Матара

Арабская весна со всеми ее провалами и провалами разоблачила ложь о том, что если мы хотим жить, то должны жить как рабы. Это была попытка подорвать не только ортодоксальность диктатуры, но и международную политическую ортодоксию, согласно которой каждое действие должно быть одобрено логикой прибыли «бухгалтерской книги».
Я не променяю свою свободу от старых суеверий, если меня в следующем месяце сожгут на костре, на весь мир и покой православия, если я должен принять православие с миром и покоем.
Творческие представители ортодоксии, любой ортодоксии, в конце концов перерастают свои дисциплины.
Православие означает не думать, не думать. Православие — это бессознательность.
Там, где ортодоксальность необязательна, ортодоксия рано или поздно будет запрещена.
Православие — могила ума, какой бы православной она ни была.
Если мы хотим пережить атомный век, у нас должно быть что-то, чем можно жить, на что жить и ради чего жить. Мы должны стоять в стороне от мирового заговора страха и ненависти и еще раз ухватиться за великие односложные слова жизни: веру, надежду и любовь. Люди должны жить ими, если они вообще живут под сокрушительной тяжестью истории.
Понимание работы Сор Хуаны должно включать понимание запретов, с которыми сталкивается ее работа. Ее речь ведет нас к тому, чего нельзя сказать, чего нельзя сказать к православию, православие к трибуналу, а трибунал к приговору.
Что касается жизни, то современная живопись — это революционная деятельность… Она нужна нам для того, чтобы превратить мир в более гуманное место, где человечество может жить свободно… Мы должны принимать эти вещи со страстью. Это значит, что мы должны жить образно.
Православие, милорд, — шепотом сказал епископ Уорбертон, — православие — это моя докси, а неортодоксия — это чужая докси.
Строгая ортодоксальность может стоить слишком дорого, если ее приходится покупать ценой любви. Вся ортодоксия в мире никогда не заменит любви.
У людей появилась глупая привычка говорить о православии как о чем-то тяжелом, скучном и надежном. Никогда не было ничего более опасного и волнующего, чем ортодоксия. Это было здравомыслие, а быть в здравом уме драматичнее, чем быть сумасшедшим.
Единственный выход [из международной диктатуры] - это поставить международное право выше правительств, а это означает [...], что для его создания должен быть парламент, и что парламент должен быть сформирован посредством всемирных выборов, в которых будут участвовать все нации. принимать участие.
Чтобы быть свободными людьми, мы должны взять на себя полную ответственность за себя, но при этом должны обладать способностью отвергать ответственность, которая на самом деле не наша. Чтобы быть организованным и эффективным, чтобы жить мудро, мы должны ежедневно откладывать удовлетворение и смотреть в будущее; однако, чтобы жить радостно, мы должны также обладать способностью, когда это не является разрушительным, жить настоящим и действовать спонтанно. Другими словами, сама дисциплина должна быть дисциплинированной. Тип дисциплины, необходимый для поддержания дисциплины, я называю уравновешиванием.
В какой же момент следует ожидать приближения опасности? Я отвечаю: если оно когда-нибудь дойдет до нас, оно должно возникнуть среди нас. Он не может прийти из-за границы. Если разрушение будет нашим уделом, мы сами должны быть его автором и совершителем. Как нация свободных людей, мы должны пережить все времена или умереть самоубийством.
У учителя должны появиться не только способности, но и желание наблюдать явления природы. Учитель должен понимать и чувствовать свою позицию наблюдателя: деятельность должна заключаться в явлении.
Выслушав современные тирады против великих верований Церкви, человек испытывает шок, когда обращается к Вестминстерскому исповеданию... и обнаруживает, что при этом он превратился из пустых современных фраз в «мертвую ортодоксию», пульсирующую жизнь в каждом слове. В такой ортодоксии достаточно жизни, чтобы зажечь весь мир христианской любовью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!